大聖歡喜天宗　 稽羅山・夜郎自大院　初代住職 北斗法蓮

【ご挨拶】
冠省　毎度おいでやす。皆さん、おそよー御座居ます。
本日も神仏の希有なる《えにし》に導かれしご訪問に心より感謝します。
遅なってしもうてすんまへん。まぁゆるりと茶ぁでもしばいて下さい。

《遍路と巡礼えにしの旅》Season,2　Episode,#448.
So just come'n joyinus！ Here we go！！　Everybody be a Happy life！！


何ゆえに、これほど類稀なる莫大な御利益が下る聖天信仰が、《メジャーな信仰》
とは成りえないのか？　この部分について、芦屋の知己、テルさんに寄贈いただ
いた、【昭和新篇　大聖歓喜天利生記】の冒頭分にも、同様の記述が御座居ます
が、私もつくづくこの頃思うんですよ。そしてそこにこそ、聖天信仰の奥深さが、
云い返れば、或る種或る人には相応の難しさが存在しておるのだと思うんですね。


何でこんなとんでもないほどの心願成就の御霊験があるにも関わらず、例えば観
音さま、お地蔵さんを始め、お稲荷さんや大黒さん、或いはお不動さんと云った、
いわゆる大衆信仰として、他の諸神諸仏に見受けられるような、馴染みの深さっ
ちゅうか、そーゆーんがないでしょ？聖天さまには。
ポピュラーな神さんと違うやないですか、聖天さまって。観音さまを知らん日本
人は居らんと思いますけどね。聖天さま、歓喜天さまを知らん人って、寧ろフツ
ーとちゃいますかね。皆さん知ってはりましたか？仏教や密教に興味を抱いて本
読んだり、巡礼始めたりする前からですよ。誰でも知ってるっちゅうことは。


聖天さまは能く、《人を選びはる》お人・・っちゅうか、神さんと云われてます。
誰にでもの、目の前には現れてくれんそうです。簡単にはおいそれと、ご縁は戴
けんと。それは真（まこと）しやかに囁かれておるんやなしに、ホンマの話しで
すねんけどね。そしてそれは、単にえこ贔屓や差別してはるんとも違うと思いま
すねん。
然も聖天さまは、《他の諸神諸仏の捨て賜う求願も、一心に信ずれば直ちに成就
せしめん》と仰せられるように、他の神さん仏さんに呆れられて見放されたよう
な願い思いさえ叶えて下さると仰せです。それらが全て叶うと云うことは、愚か
な私たち自身すらもその時点で即時、救われると云うことなんです。

結論から申しますれば、もし、貴方が既に聖天さまと少なからず《えにし≒ご縁》
を頂戴してはるんでしたら、もうその時点で聖天さまに選ばれし者と云うことな
んです。誤解されても構へんから、また極端な言い方しますと、要するに選ばれ
るだけの他の諸神諸仏では、どーしょーも出来へん愚かなる煩悩・欲望を持って
はるっちゅうことなんです。そもそも、この私が選ばれてること自体がそれを充
分裏付けておると思うワケです。
＊私と聖天さまの馴れ初め（なれそめ）に関しては後述しますよってに。


然し、選ばれた時点では抱いておった筈の、その少欲・小樂（≒私利私欲な煩悩、
大義とは呼べんチンケな願い）を、仏の大欲・大安樂へと昇華させられるか否か
は、貴方自身にかかっておるワケです。
そしてそれこそが、聖天さまが最も喜ばれるご恩返しであり、聖天さまへの最も
尊いご供養にも成り得るのです。ここ重要ですから能う覚えといて下さいね。

聖天さまは確かに、どんな願い思いをも叶えて下さります。
それはもう間違いおまへん、正真正銘ホンマでっせ。但し、神に対して人のよう
に、公正証書巻くワケには行きまへんがね。知ってはります？公正証書て何か。
法の専門家・公証人が、法に従い書したる公正証書は立派な公文書やさかい、こ
れさえあれば裁判所の判決を待たず、直ちに強制執行手続きに持ち込めるっちゅ
う必殺技ですわ。
フツーの念書とかとは全く一線を画す、云わば国家権力によって完全法武装され
た覚書っちゅうヤツです。主に金銭が絡む取引などに使われまんねや。例えば、
代表的なんが金消契約（金銭消費貸借契約）とかね。

せやからそれを書かせて当該契約書に添えさせることを、"巻く"っちゅうんです
けどね。でもそんなモン、神仏相手に出来まへんやろ。そもそもそないなモン、
何で人は皆しまんねや？要するに保全の為ですやろ？万一の、然も裁判所手続き
の手間を省いて問答無用に切り取るための。
っちゅうことは、信じてへんっちゅうことですねん。書かされるモンのことを。
いちおー念のためにね。とかって云いながらもね。


人を疑うことは愚かな行為思案とも云えますが、神をも疑うのは有るまじき行為、
神への冒涜（ぼうとく）って云われますけど、一神教のキリストならまだしも仏
教的に云えば、神と云う仏を冒涜すること即ち、神仏を疑うは自分自身をも恥て
辱める行為であるとも云えます。

天部に居わす神々も元は我々と同じく、仏の教えに帰依したのですから、神と云
えば神なんですが、仏教における神々は皆仏なんですね。仏になっても神さんの
資格を剥奪されたワケやおまへんから、神と呼ぶのです。また、神たる奇しき御
力も従って健在のままなんです。
要はその御力の使い道を、仏の教えに沿うように帰依によって是正したっちゅう
ことでんな。御力自体が劣ったワケではおまへんし、増して錆びついたどころか、
帰依したことによって、益々磨きがかかったでありましょうや。


そやから、神は今でもいつでもどこでも、人を殺めることも生かすも自在に変わ
りないっちゅうことです。そやから、怖いでぇ〜ナメとったらアカンでぇ〜。
っちゅうのは、ここのことです。
せやから、これ以上ないっちゅうぐらいに尊び敬いなさいよっちゅうんです。
私は普段からでも、家中の聖天壇の前を通るときですら、いちいち合掌します。
禮拝するときは、それこそ、荘厳された宮殿に住み賜う王様にでも拝謁するぐら
いの勢いで接します。そのぐらい大袈裟とも思える恭しさで相対しても、所詮、
気持ちのバイオリズムに波のある人間のやることです。決してやり過ぎてること
にはなりませんので。全然足らんぐらいです未だ私なんぞ。

まー兎に角でんな、どんな願いでも叶え賜う聖天さまですが、ひとつだけ条件あ
るんですね。でもたった一個だけですから。守れますよね？だって誰のためでも
あらへん、貴方の願いを叶えるためでしょ？
それが◆◆◆"信じて疑わん"◆◆◆っちゅう、約束です。


そやけどもっとスゴイんは、今、貴方が是をお読みになられて、そーかーっちゅ
うことを忘れたとしても、そーかーっちゅうことを心掛けんかったとしても、そ
んなことまでは自分には理解出来んし、ナンのこと云うとんのか、サッパリ訳分
からんわい。増してそこまでは気負いしてまうしって思ったとしても、今から書
いていきます、◆◆◆《あることだけ》◆◆◆　をやったら、知らん間にそない
な方向へと、自然に志が向いとるっちゅうことなんです。

いや、ホンマ何ちゅうか当然ですけど感服極まるっちゅうかね、うっまいことな
ってますわ。聖天さまは。ナンやかんや云うて、結局は聖天さまの望まれるよう
に我々が勝手にそうなっていきよるんですから。
ものごっつい能う出来た巧妙なトリックっちゅうか、昨日まで自分が信じてきた
モンすらも、或いは欲しくて堪らんかったモンをも（アレ?　違うかったんかの
？）（何であんなしょーもないこと頼んでたんやろ？）と思わせる。
いや寧ろ、それに気付いたときにはもう、それは既に過去にすら追いやられてし
まってるような勢いの正に "MISDIRECTION" （ミスディレクション）。
これがホンマの方便っちゅうヤツでんな。しかも極上の。

まー今は兎に角も、大義などそんなモンに興味持てるほど余裕あれへんかも知れ
まへんな。なんでもええから早いとこ、まずは何を以ってしても願いが叶って欲
しいでっしゃろ。せやから先の件は流し読みで結構でおま。今の貴方に一番肝心
なこと云いますね。ひと言でね。ほな、書きますよ。宜しいでっか？

《貴方は貴方の望む願いを願いだけを一心に念じさえすればいいんです》

読み飛ばしてませんね今？　特に《一心》っちゅうとこ。
即ち、貴方の願いを叶えて欲しい！、叶えたい！、叶えて貰わんと、いやホンマ
冗談抜きに困るんですわと。お願いしまくるだけです一心に。カンタンです
やろ？・・え？　そんなコトとっくにやってはります？　ほんだら、私の云うて
るコト能う分かって貰えまっしゃろ？　え？　半分ぐらい？　何ででっか？　も
しかして、願いごとはもう叶ってますんでしょ？

え？大体？まだナンか叶ってまへんのですか？　そら、おかしいでんな。
手ぇ抜いてはる？聖天さまが？　そんなこと有り得るワケおまへんで。なんでか
っちゅうたら、貴方の望みが叶うことそのものが、聖天様の望みやからです。
せやから、叶わんことなんかあらへんのです。せやから私は、聖天様の御利益を
特に指して、《絶対利益》と呼んでおるのです。絶対音感、絶対零度、絶対領域
と同じです。
普遍たらしめたるものですから。あ、是、誰が真似してもいいでっけど、私・法
蓮が言いだしっぺですから。そこんとこだけ宜しくお願いしますね、全国津々浦
々僧侶の方々ｗ 笑拝。

まだ分かりにくいですかね。ほな、例えば貴方の欲するモンが何かは存じません
が、それと引換になにを貴方は捨てられますか？いえ、聖天さまはナンも交換条
件なんぞ出されませんよ。例え話しです。会話のキャッチボール出来んので私か
ら投げ掛けますが、貴方の大事なモンってナンですか？

貴方の欲するモンはそれ以上に大事ですか？お金が大事な人は、お金以上のモン
が欲しいんでしょ？ほな、お金捨てられますか？　誰でも命大事ですわな、例え
ば３億欲しい！と思う人が居って、相手が聖天さまと考えずに、人間やとしまし
ょう。その人が、ヒマラヤにＴシャツで登ったら３億やるわっちゅうたら登りま
すか？　マトリックスみたいに、ビルの谷間を飛び越えたらやるわっちゅうたら
どないですか？　幅１メートルの板があったらやりますか？　それとも、大事な
娘さんが居って、人質に捕られとったらやりますか？

この命に代えても構いません。
私の命だけで足らんかったら、家族全員の命に代えても構いませんから。
って、そこまで出来ますか？・・・ここがミソなんです。貴方の望む諸々の願い
は、どこまで大事ですか？　それ以外にホンマに貴方にとって、大事なモンは何
ひとつありませんか？
貴方はそれすら手に入れたら、他のモンはナンも要りまへんか？　それが手に入
らんと、今の貴方を取り巻く環境が、貴方の家族が、どないなことになりますか？
もし、貴方が想像し得る最悪なことが起きたら、家族から村八にされますか？
家庭崩壊ですか？　それは困りますか？　ほな、大事なモンはどっちですか？
どっちがあったら貴方は生きてゆけますか？　どっちかしかないなら貴方はどっ
ちを選びますか？


そもそも聖天様は、どんな諸神諸仏よりも絶大なる御慈悲の御心によって、救い
ようのない愚俗の邪智たる我々の、これまた、またまた暗愚なる願いをも、まず
は叶えてやろうやないかいっちゅうぐらい、とんでもないお人・・いや神さんな
んです。ですから、・・

《オマエは救うたるけど、アンタはアカンで》とか、そんなケチ臭いイケズなこ
と云うてはるんやなしに、きっと大黒さまが《福徳神遊行十方　毎日供養一千人
・・》と、大黒天神経・助経で現される《一日千人を供養される》んと同様に、
幾ら聖天さまであっても、日々我々衆生にその御手を差し述べられる人の数は、
《一日限定●●人》と決まっておられると思うんですね。
ナンボ天下一品、超一流品の心願成就がウリの聖天さまであろうとも、《誰でも
彼でもジャンジャカ来なさい。片っ端から叶えたるがな、任さんかい！ワシをど
この誰やと思うとるんじゃい？ うはははははっはっ》っちゅう〜ワケには行かん
と思うんですよ。


そら何でやねん？　そう思われるかも知れませんが、世の中っちゅうのは
物事の道理でそーゆーワケには行かんようになっとるんです。
っちゅうか、もしそうなったら、自分自身ももしかしたら、また今より余
計に困ることになり兼ねんのです。
せやから、聖天様自身が出来んのと違うて、やらんだけなんです。

何でかっちゅうとそれは、このジム・キャリー＆モーガン・フリーマン共演の、
【ブルース・オールマイティ】っちゅう映画を観て貰うと、
もう一発で誰でも能う分かると思うんですが、・・
（レヴュー14件もあるから、それ読んでも分かるかな？ワシは読んでへんけどｗ。）

兎に角、人には皆誰しも欲望・煩悩があるんですよ。
って、そんなモンとうに御存知ですよね。すんまへん。まーない人なんか居てま
へんわな。悟ったような涼し〜〜い顔して、《少欲知足♪》っちゅうてるような
偉い坊さんですら、乗ってけ乗ってけ乗ってけ♪♪♪ネットサーフィン♪♪♪
エ〜ロにエ〜ロにエ〜ロに揺られて♪♪♪ってしとるかも知れんのですよ。ｗ

そんなモンです。仏さんかてあるんやから。欲が。洗練されてるが故に、それを
煩悩と呼ばず、大欲と称してるだけです。それは究極の一切不二、自利利他の分
け隔てすらない境地やからです。私らの煩悩や欲望は、ただ大なり小なり、善な
り厭くなり、私利なり他利なりの種別があるだけで、誰かてあるんです。

っちゅうことは、そんな魑魅魍魎（ちみもうりょう）の如く、様々な世の人々の
願い思いが、一気にぐわーーーーーーっと叶うたら、利害の相反するあっちの願
いこっちの願いがバッティングし合ったり、あちらを立てたらこちらが立たんみ
たいな、世の中自体に歪みひずみが起きてまうんです。時空間も絶対に曲げられ
へん大原則があるように、それは自分をも、如いては宇宙をも、木っ端微塵に破
壊し兼ねんことに繋がるんですよ。せやから出来んしやらんのです。


今でこそ私は、聖天さまの絶対御利益を、金剛の如く確たる思いで信じて止まん
この私かて、一年五ヶ月前に芦屋の知己テルさんに因って、聖天さまと初めて希
有なるえにしを頂戴するまで、聖天さまのしょの字も全く知りませんでしたから
ねぇ。いやホンマ。皆目聞いたこともあれへんかったし。
まー最も私のばやい、たった二年四ヶ月前までは、酔生夢死と云う名の邯鄲の枕
に、こうべを預けたマトリックスの真っ只中で、栄耀栄華と云う名の海原を、蒼
きケツを恥かしげも無く曝しながら、踊り狂いまくりまくっておったので、神も
仏も一切信じることなく、私利私欲生きて参りましたもんで。そんな私にお導き
などあろうはずもなく。そやし、当然っちゃあ至極ですが。

然し、テルさんから《えにし》下されし当時の私は、発心後およそ十一ヶ月。
まもなく一周年を迎えようとしたその時点で既に、四国一周の歩き遍路を終えて
ましたし、それ以前には関東八十八ヶ所も秩父三十四ヶ所も巡っておりました。
遍路札所以外の社寺仏閣も、随分と巡礼してはおりました。したが、それでも知
らんかったんです。聖天さまのことは。
もっと云うと、前述の四国・関東・秩父の遍路道中においても、聖天さまを祀る
寺院は存在してたんです。それでも気付かん。ご本尊として、その御名を朱印帳
や掛軸に戴いておるにも、それでもまだ気付かん。

「あっ・・」とか、「おぉおおっ」とかって、心惹かれんかったんでしょうね。
知り得る状況に身を置いておったのに、にも関わらずサッパリ縁がなかった・・
っちゅうことは、テルさんによってのみ、テルさんを介してのみ私は、聖天様と
のご縁を結ぶことが出来たんやと思うてます。
その希有なるご縁は、確かに紹介制度のような感じではありますが、マイミクん
なって貰うとかって、そんなレベルとは宇宙と蟻んこの糞ぐらいの差があると思
うてます。
是は、過去幾度となく既述さして貰うてることでありますが、その証拠に私はあ
の時点でもし、聖天信仰へと歩みを進めておらねば、こうして皆さんとお話しさ
して戴いておる今の私自身も、また今の私の日々尚も益々高まってゆく、揺ぎ無
き金剛乗への信仰心も、どちらも決して存在し得なかったと。そこまで確信に至
っておるワケであります。


《なにゆえ、聖天信仰は大衆化せんのか？》
【昭和新篇　大聖歓喜天利生記】の筆者である林屋先生は、この問題と長く向き
合ってこられた正に聖天信仰を世に知らしめた功労者・アオードであり、同時に
聖天信仰の第一人者でもあります。
その尽力の及ぼした効果は計り知れんかったとは、想像するに何ら難しいことお
まへんとしながらも、そこを重々尊重した上で敢えて申しあげますと、あの本が
執筆されたんが昭和３０年代。私の生まれる前の話しです。

あの本が世に打って出たことによって、当時の困惑しておった聖天信仰者の方々
はモチロン、半世紀の時を隔てた今現在でも私たちのように、新たに聖天信仰と
えにしを結んだ者たちのバイブルともなっておるのは確かに間違いおまへんが、
それでも今未だなお、聖天信仰の奥深さに惹かれながらも私たちのように、迷え
る信者となりかけておる人々が少なくなかろうことも、また事実であろうかと思
うんです。


《なにゆえ、聖天信仰を大衆化せんとアカンのか？》
ネット上でフルサーチしても、"正しく向き合える"と云う意味での、聖天信仰に
関する書物は、狐天狗さんに寄贈戴いた、【聖天信仰の手引き】と、先のテルさ
んに由る、【昭和新篇　大聖歓喜天利生記】のたった二冊しか御座居ません。
そしていずれも今ではまず、非常に入手困難な書物となっております。そんな希
有な書物を双方とも、私がご両人から頂戴させていただいたっちゅうのは、洵希
有なる奇しき御力に由る、お導きに相違ないと思うておる次第であります。

これに加え生駒聖天さまでのみ、無料配布されております【おろかもの】と云う、
古き信徒さんの自費出版本があります。これも元々は、テルさんから頂戴して知
り得たものであり、更にこれも今ではその全てを手に入れることは出来ません。
そういった事情背景からも、今後益々、聖天信仰を歩む道は、細き暗き悪路と化
してしまうでありましょう。

２１世紀を迎え、狂喜乱舞した科学や文明の発展も、自然や動物との共存、資源
枯渇問題と云う、大きな課題を抱えたまま世界中至る処で停滞感が噴出し、人様
の心模様も益々以って混沌としてゆくばかりで御座居ます。

そういった物事を鑑みますれば、聖天信仰者として選ばれし我々の成すべき志事
は、必然的に尊き聖天信仰と云う名の道が、山中深く閉ざされた遍路道の如く、
巨大なシダが鬱蒼と覆い茂る、道なき道となってしまう前に、先人たちの気高き
思いを胸に、慈悲深き故人たちの遺志を尊重しつつ、その大義を恭しくも相続し
奉ってゆくことが使命であり、聖天さまへの最善最勝の供養なのだと思うのです。

これは私独りの力など、屁のツッパリにもならんので、皆さんのご尽力及びご教
示を是非賜りたい次第であると共に、現段階における具体的な活動としては、Ｍ
ｇ高橋さんを始めとする、平成版大聖歓喜天利正記の執筆継続が中心とはなりま
すが、これも継続してゆくことこそが、啓蒙活動の基盤安定と新たな人々との、
えにしを結ぶべし、端緒と成り得ることなんやと。そしてそれが菩薩行に繋がり
し仏道なんやと、私はこれっぽっちも信じて疑っておらんのであります。


本日もご訪問・ご愛読、恭悦至極に存じます。
歓天喜地の極みに心より厚く御礼(おんれい)申し上げます。
毎度おおきに。有難う御座いました。皆さんご機嫌麗しゅうに。


南無帰命頂礼大自在大聖歓喜雙身天王
我等尊天様に縋るもの　誰一人として漏れ落ちる者なからん
我等愚俗の邪智たる願いすら　思い丈のまま叶え賜うは真如の如く明るく
神仏に導かれし物事は必ずや成就せしめんは是道理なり

感謝合掌
法蓮　百拝

【ご挨拶】
冠省　毎度おいでやす。皆さん、こんにちわ。
本日も神仏の希有なる《えにし》に導かれしご訪問に心より感謝します。
おおきにおおきに。有難う御座います。まぁゆるりと茶ぁでもしばいて下さい。

《遍路と巡礼えにしの旅》Season,2　Episode,#447.
So just come'n joyinus！ Here we go！！　Everybody be a Happy life！！


はい、断食行に関する記述も今回で一旦締めようと思うてます。
my routines, my routines, ・・・って、書いて行ったらキリないですからねｗ。
そもそも、私のいっつも書いてること全てが、《My routines》ですさかいなぁ。

断食でひとつ、書き漏れてたんが水のことです。
能うダイエットなんかでも、水を沢山飲みましょう！って云いますわな。２リッタ
ー以上がええとされますけど、中々そうグビグビと飲めるモンやおまへんな。
スーパーモデルなんか一日に３リッター飲むらしんでんな。クルマの排気量とちゃ
うっちゅうにｗ。

せやけど私、歩き遍路行ってからと云うモンの、今みたいな真夏でも冷たい水呑ま
んでも平気になりました。例のスーパーで貰うて来るタダの水。これ２リッターボ
トルなんですけど、いっつもテーブルとかに置きっぱなしですわ。
冷蔵庫にしもうたコトおまへん。常に常温で呑んでます。遍路んときに、汗ビッシ
ョリんなって歩いてますから、ついつい、グビグビ呑みたぁなるんですね。せやけ
ど、それで腹冷やして体調崩すと、まだ途方もない道のりを歩き切れませんから、
常温で然も何回かに小分けしながらゆっくり呑むんです。

いっつも遍路宿を出る前に、フツーの水道水をペットボトルへ補給しとったんです
けど、たまに標高の高い山を征服したあととか、呑みきってしもうて自販機で買い
足したりしたんですが、当然自販機のは冷えてますから、すぐ呑まんとわざわざ体
温で緩くしてたほどでした。
それまでの夏はそらモチロン、ギンギンに冷えたやつ飲んでましたよ。氷なしで飲
みモン出されたりした日にゃ、ど発狂しとったぐらいですから。
ま、遍路行かんでも胃腸は冷やさん方が宣しおまんな。


ナンの話しでしたかね？そやそや水でんな。そう水。
この水ねぇ〜、Ｗｏｒｋ必死こいてやっとって、汗ガーガーかいたりしたときはエ
エねんけど、雨模様で涼しかったり割りに座っとる時間長いと、汗かかんからショ
ンベンばっかり行きたなるんですわ。
ウチほら、二階がＬＤＫでっしゃろ。主夫は二階でいっつも用しとるから、いちい
ち階段降りんの面倒くそーてね。

せやけど考えたら皆さん、汗とションベンどっちが汚そうや云うたら、訊かんでも
汗の方でっしゃろ？どっちか付いた顔舐めてくれ云われたら、どっちもイヤやろう
けど汗のがマシちゃいまっか？
っちゅうことは、ションベンの方が身体の毒素を能うけ出しとるんとちゃうか？と
思うたんです。や、正確には知りまへんで。イメージですわイメージ。
汗も確かに菌を含んどるし、キレイなもんとは云えまへんけど、内臓を通過するシ
ョンベンの方がどうやら能うけ毒素出してくれよるような気がしますわ。
っちゅうことは、水をドンドン飲んで汗かかんようにしたら、結構身体もキレなる
んとちゃいますやろか。
おまけに今回、断食しとって腸内は空っぽやったさかい、汚れカスの取れた腸内を
仕上げに水流しとるような状態やったんとちゃいますかね。そんな気がしました。


【Are U ready to something award？】
"award"　ちゅうたら、賞のことでんな。ガッツリ大賞〜みたいな。御利益を敢え
て、ナンとか "賞" としてみました。そやから本日のタイトルは、
【お宅さんは御利益をお受ける準備は出来てまっかいな？】っちゅう意味です。

和訳翻訳なんかこんな感じで宣しんでっせ。
そもそも、英単語ひとつに対して日本語が多すぎるんですわ表現が。映画の字幕も
能う見取ったら、台詞と全然ちゃうように訳してることおますやろ？まー字幕の限
られたタイミングと長さもあるんでしょうけど、観てる方はそれで違和感おまへん
やろ？そーゆーことですわ。
あんまり神経質に、こまっかい日本語を英語にしようとするから、何云うてええか
分からんようになって、反って喋れんのとちゃいますかね。

ただ、世界的に見ても、漢字・カタカナ・ひらがな、三種類の文字を使いこなす民
族は希有なんでっせ。言葉もメッチャ多い。多分、日本人でも死ぬまでに一回も喋
らん言葉っていっぱいあるんとちゃいますかね。
特に古い言葉。お茶やお花、弓道など日本武術や文化の道具に神仏ごと。読めんや
ろうとか、知らんがなそんなんって、ありますやろ能うけ。

おまけに最近の私の記述に目立つように、ローマ字ね英語。
昔っから歌謡曲なんか唄にも能うけ出てきます。J-POPを外人が聴いたら、こんなん
聴いてる日本人はみんな英語話せんか？と思うぐらい出てきまっしゃろ。
聴く・話す・書く、こんなに能うけのボキャを操る民族も珍しいさかい、そこは誇
るべきやと思いますけどね。

その繊細な言葉尽くしは、自らを控え相手を敬う日本人独特の心配りなんで、よほ
ど日本語が堪能な外人さんやないと、真意は伝わりようがおまへんさかい、それを
無理して英語に訳さん方が宣しおまっせ。
反って不自然になりから。英会話は英語で考えて英語で返すのが常套です。その方
がプロセスがシンプルで従ってボレーも早くなります。
英語で聴く⇒日本語に訳す⇒日本語で答えを考える⇒英語に訳す⇒やっと喋る。
対して、英語で聴く⇒英語で考え⇒返す。ね？全然早いでっしゃろｗ。


皆さんは御利益を受けるにあたり、何か行動を起こして居られますかね？
え？ただ黙って待っとく？御霊験、灼たかな神さん仏さんやから大丈夫やて？
高いお札買いはったん？ナンとか法要にも参列しはった？そらご苦労さまです。

確かに、皆々が一様に霊験が高いとされる寺院などでは、それ相応のご利益も頂け
るでありましょう。余談ですが神社や寺院やったら、どこでもええっちゅうワケや
おまへんで。
例え立派な本堂や神殿があっても、歴史があっても、そこに神さんや仏さんが居て
はれへんことはままあるんです。逆に古ぼけたローカルなお寺なんかでも、ちゃん
と地場の信徒さんたちの手によって清掃されておったり、常駐してへんでも縁日に
は神主さんと集まってお祀りしたりしてるとこは、ちゃんと神さんが降りてきはる
モンです。

要は、その寺院寺社を管理運営しておる、ご住職なり神主さんなどがキチンと奉公
されてへんと、それはただの建築物に過ぎませんからね。ナンボ、お賽銭チャリ〜
ンと投げて手ぇ合わしても、全く効果なしっちゅうのもある話しですから。

文化庁の平成18年12月における公表によれば、我が国には全国各地におよそ18万も
の宗教法人≒社寺仏閣があります。これはあくまで文部科学大臣と、都道府県知事
が所轄しておる法人化された寺院などだけです。
全国のお寺と神社の総計はどこも明らかにされておりません。然し、先の統計から
キリスト系とその他諸教を差し引いても極わずかですし、有名な寺院でも法人化さ
れておらん仏閣も能うけありますし、知らん街に訪れたかてどっかしっかにお寺や
神社ありますわな。
山岳信仰は山や岩自体がもう神さんやし、地元民だけが知っとる祠とか入れようモ
ンなら、恐らく実際は20万や30万は軽く越えて存在しとるんとちゃいますかね。
そら世界から仏教国って云われるワケでんな。

日本は神の国、仏の居わす国。
仏教が天竺から中国〜日本へと渡り、ただスルーして行ったんやなしに、千年以上
も永きにおいてこの日本に根を下ろしはる。元々、我々が仏教の手本とした国々で
は、とうの昔に衰退してもうたと云うのにです。私にはこれがただの偶然やとは決
して思えまへんのですけどね。皆さんはいかがでしょうかいな。


さて、冒頭の投げ掛けに戻りますと、
信仰すんのは、どこのどんな神さんや仏さんでも宜しいんですっけど、結論から云
えば、《ただ黙って待っておっても相応の御利益は下ってこん》っちゅうことです
ねん。いやナンも皆さんの、夢や希望をへし折るワケやおまへんが、霊験灼たかな
神仏でしたら叶うのは叶うかも知れませんが、相ーー当ーーー遠い先の話しやっち
ゅうことです。

仮にそうやと仮定してみて下さいね。
そしたら、誰でも願い思いっちゅうのは、早ぉ叶った方がええんとちゃいますかね？
早いに越したことないでしょ？ブロードバンドの方が快適でしょ？ナローより絶対
光でしょ？もうイヤでしょ？あんなおっそいの。

ほとんどの人は、『まー呑気に構えてますんで、どうか死ぬまでには叶えて戴けま
す様に・・』なんて絶対頼んでへんでしょ？
『今すぐ何とかして下さい！！お願いします！！』って。こんな感じでしょ。
切羽詰まっとる人は特に。

待乳山聖天さまの平田ご住職が私に、『ここは最後に来る寺ですからねぇ。』こう
云わはったように、特に我々聖天信仰者は、類稀な聖天さまのその絶対利益に、当
初困惑しながらも、徐々に揺ぎ無い"Absolutely"な信仰心を抱いてゆくワケであり

ますが、どっちか云うたら数十年来の聖天信仰者やっちゅう、ベテラン信徒さんを
除けば、『まーまー、聖天さま。そんな急がんでも構やしまへんから、どうぞ他の
方々優先に叶えてやって下さい。能うけの人が待ってはるでしょうし。』

『聖天さまもきっとお忙しいでしょうから、私の願いはお手隙の際にでもついでで
結構ですねん。いっつもご苦労さまで御座居ます。』などと、呑気に構えてはる人
なんか居らんと思うんですよ。何人かの方々もお話しさして貰うてますけど。

そやからやっぱり、早く願い思いが叶うに越したことないと思うんですね。
ほな、どないしたらええねや？っちゅうんが、本日のテーマです。これずっと前か
ら書きたかった項目でもあったんですけどね。今回の断食行において、更に色んな
教えを乞わせて戴きましたんで、是非皆さんにもシェアさして戴こうかと。こう思
う次第でありますねやわ。

そこでようやく本題でっけど、特にお宅さんが聖天信仰者やとしたら、他の諸神諸
仏とは異次元の莫大な御利益を、受け入れる・受け取る準備は出来てまっか？っち
ゅうことです。御利益はお授かりするモンやから、例え目に見えんでも、それを入
れる器を用意せんとアカンのです。心願叶うか否か？それが大願であればあるほど
大きいモンを用意せなアカンのは云うまでもおまへんで。至極必然道理でっせ。


なんでもそうでっしゃろ？例えば運動。
いきなり激しい運動やったら、あとで腰痛なったりするから、しっかり準備運動し
ますやろ？え？そんな激しい祈願やない？そやったら、聖天さまやのうても構わん
と思いまっせ。時間かかるんは同じでしょうけど。
フツー叶わん願いさえも叶ってまうんが聖天さまなんですわ。そやから、自分で思
うてる以上に、ドカーーーンっと来るンです。そこでボヤっとしとると、ひっくり
返って落としまっせ大事な授かりモンを。せっかく叶ったのに勿体ないでっしゃろ？

ベテラン信者さんが何で焦らんか？っちゅう、最初の話は此処です。
何遍も御利益受け取ると、受け方も慣れてはるし、心構えも充分出来てはる。そや
から焦らんっちゅうことです。

叶うのが、◆◆◆【分かってる】◆◆◆からなんです。

ここ超重要でっせ、１００％試験に出ますｗ。
信仰とは、◆◆◆【信じる力】◆◆◆即ち是、信力（しんりき）と云ふ。平田ご住
職然り、聖天行者の渾身の祈祷による、【行力（ぎょうりき）】。そして聖天さま
の奇しき御力、【神力（しんりき）】が、見事に融合したときに、初めて莫大且つ
たちまちの内に御利益が授かるんです。信じて行なう、是が信仰≒信行（しんぎょ
う）と云う、行（ぎょう）なんです。


でもねー、こうして書くんはいいんですけど、この肝心要の部分が分からん人が多
いんですよ。別に責めてんちゃいますよ、御利益受けられんのはご本人なんで、私
はハッキリ申し上げて痛くも痒くもないんですが、どうせやったらせっかく皆さん
とのえにしやさかい、誰も彼もがホクホク喜んで欲しいやないですか。そやから、
どない表現したら伝わるかのぉ〜と、日夜考えておるんです。

例えばね、是はビジネスで成功するせんと同じ要なんですよ。
いや、単なるダイエットにすら通ずる道理・真理なんです。あー・・そやからかも
知れませんねぇ、ビジネスでもダイエットでも成功する人の方が、挑戦する人の何
分の一かしか居てまへんやろ？そやから、本やの変な機械が売れるんですよね。

でも皆、挫折してまた太ってまたナンか買うてみたいなね。ソレって、何でやと思
います？中には成功して、マント着せてもろてる人もいますよね。そんな人と自分
が何が違うか分かりますかね？鑑みたことありますかね？

関東の読者さんが多いかと思いますんで今回は、待乳山聖天さまの例で話しますと、
例えば和讃ありますやろ？あれ読むときに、ゆっくり噛むように読んでますかね。
代表的な一句は第八項の、『嬰児の如ひたすらに　ただこの天を念じなば・・』。
是は嬰児っちゅうのは赤ちゃんですね、言葉も喋れん。そやから、おっぱい欲
しい！って必死でお母さんを呼ぶワケですが、ただのオッパイやなしに、赤ん坊に
とってオッパイって何かっちゅうたら、命ですよね。呑まんと死んでまうし。

それしか呑めんねやし。歯ぁないし喰えんしみたいな。
そやから、そらもう必死のパッチで呼ぶ泣くワケです。『死んでまうでぇ〜』とね。
要するに、命賭けとるワケです。命を賭けるほど、『ひたすらに』念じれば、『感

応道交増して・・』やから、聖天さまと入我我入一体となって、貴方の中にご降臨
下さり、貴方の言葉・アタマ・身体全身を通じて御利益を拾い上げて下さるんです。

なんでそこまでやらんとアカンのか？って、
敢えて答えるなら我々は平田ご住職のように、行者でも何でもなくて修行もしとら
ん、修法も習っとらん。そんな私らが、聖天さまと一体になるにはそこまでして当
然やと云うことです。それで願いが叶うんなら、上等大歓迎でっしゃろ？ちゃいま
す？そもそも、そんなん訊いてくること自体が愚問でっけどね。

何でかって、ほな願い叶わんで宣しいんでっか？っちゅうことです。
叶えたいんは、私ら信徒であって、ご住職でもなければ増して聖天さまでもないん
です。ただ、聖天様は偉大なる御慈悲の御心で、我々をお救い下さるっちゅうこと
自体を、御誓願とされてますから、分かりやすぅ云うたら、私らを救いとぉて救い
とぉてウズウズしてはるんです。そやけど、それには少なくとも『感応道交だけは
しといてや。』こう云うてはるんですよ。
そやから仰せの通りにやったら叶うん当たり前なんです。

『いや、懸命にやらして貰うてますよ。』っちゅう人でも、この辺りどうですかね？
ホンマに聖天さまの仰せの通りにされてますかね？
例えば、第九項。『世にその名をば挙げ得べし』とありますね。なんかで名を馳せ
たいお人なんか、この功徳部分そのモンだけ強調して読んではると思います。私も
最初はそうでした。
綴られた溢れんばかりの功徳に、まるで高級フレンチの美味そうなメニューを眼に
したように、あっちこっち目移りして。『すっごいなコレ、おっ是もええし、あっ！
アレもええがな。』ってね。欲張ってっちゅうよりも、ここで肝心なんは、功徳そ
のものよりその前にある、『信に随応ましまして・・』っちゅう部分なんですね。

功徳を追う前に、それがある◆ワケ◆を考えやんとっちゅうことです。
『信に』とは然り信じることですね。随応するんやから、要するに

◆◆◆【信じている度合い】◆◆◆によってっちゅうことです。

信じ度数みたいなね。メーターがあったら、信じメーターみたいなね。
こうして観てゆくと次の第十項、『火難盗難剣難に逢うも・・』とあって、『ただ
ただ念じならば・・』とあります。◆ならば◆と書かれてんねんから、念じたらと
云う仮定想定の条件つきやっちゅうことです。当然、念じへんかったらナンもおま
へんで。いや、ズルイやおまへんｗ。そう書いたあんねやから、しゃーないですや
ん。そないするしか。そうして行ったら、『自分の心は曇など一切なく、快晴の青
空になるんだよ。』そう、仰せられておるんです。

能くないですか？雲ひとつない、快晴の自分の心なんて。素晴らしいこれ以上ない
って心模様やないですか。第三項、『ただひたすらに縋りなば・・』。
第六項、『ただ一筋に祈りなば・・』。
第七項、『我に縋らむものあらば・・』。『大聖歓喜天禮拝作法』待乳山聖天宮略
縁記・文末、『一心に信ずるものは・・』。
私は読経前のご挨拶時に、このラスト五行を毎日読み上げております。
一心に信ずるものは・・然もこのあと、『直ち（ただち）に成就せしめん・・』と
続いておるでしょう。分かりますかね、◆◆◆一心に信じたら、ソッコーで叶う！◆
◆◆っちゅうことを、ここでも仰せられておるんです。


私が長年、ビジネス界と云う戦場において常々大事にしてきたこと。
多くの成功した経営者もそうであるように、１０年２０年の長期計画から、３年５
年の中期、一年と四半期当月に至る短期戦略、そして日々の戦術。それぞれに自分
は会社をどうしたいんかっちゅう、明確なビジョンを持ち続けてます。

バシっとビタっとフォーカスする。
成功するか否かは、もう既に至っているのかと信じ込めるか否か、例えばそこに風
景があるならば、その場に吹く風すらも肌に直接感じられるか。
そこまで自分をいつも未来に立たせて追いかける。そしてその心地良さ、その嬉し
さ、充実感達成感を既に味わってしまうのです。
ダイエットも然りです。痩せたら何をする？どこに行く？誰と会う？何を話す？
きっと元彼はヨリを戻したがるかも知れない。そこまで必ず到達出来ると、信じ込
むのです。自分を信じる。自分とは仏、即ち聖天さまを信じることは、自分を信じ
る信じきることと同じなんですよ。


もうちょっと話したいことあるんですが、もう五時半回りましたんで
まぁ本日はこの辺にて。

本日もご訪問・ご愛読、心より厚く御礼(おんれい)申し上げます。
毎度おおきに。有難う御座いました。皆さんご機嫌麗しゅうに。


南無帰命頂礼大自在大聖歓喜雙身天王
我等尊天様に縋るもの　誰一人として漏れ落ちる者なからん
我等愚俗の邪智たる願いすら　思い丈のまま叶え賜うは真如の如く明るく
神仏に導かれし物事は必ずや成就せしめんは道理なり

感謝合掌
法蓮　百拝

【ご挨拶】
冠省　毎度おいでやす。皆さん、こんにちわ。
本日も神仏のえにしに導かれし希有なご訪問、心より感謝します。
おおきにおおきに。有難う御座います。まぁゆるりと茶ぁでもしばいて下さい。

私は北斗法蓮。全開バリバリ多欲不足の愚坊が魂を投げるエッコラムへようこそ。
さぁ今日も必要以上にありったけ元気に、第442稿どどーーんと発射しまっせぇ！
So just come'n joyinus！ Here we go！！


今の私が、近くに感じる人達っちゅうのは、例えお顔を一度も拝見したことがのぉ
ても、このブログ読者の皆さんが大半を占めております。その中には芦屋の知己・
テルさんや、マジシャン高橋さんのように、実際お会いして、より一層親交を深め
さして戴いた方もいらっしゃいます。

かつて、私の周りを取り巻いておった人らっちゅうのは、取引先や従業員など多く
は、利害無き人間関係はおまへんでした。云わば、私と対等な関係の方は居てはら
んかったんですね、いっつも。

せやけど今は、皆さんと私。どっこもナンも変わらん同じ穴の狢。
私も皆さんと同じく一切衆生のひとりでありますし、仏道を歩む信仰心持つ者同士
であります。最近勝手に聖天ファミリーと称しておりますが、特に聖天信仰者の
方々とは、血の繋がり以上の結びつきで《えにし》を戴いた信徒の輩（ともがら）
と受け止めております。大袈裟やなしにね。

何でかっちゅうたら、聖天さま自体がご存知のように、『実の親よりいや、勝る』
と和讃でも唄われておりますれば、そこまでリスペクトしても、まだ余りあるほど
の莫大な御利益を下さる尊天さまやからです。
尋常やないんですよ、分かりやすぅ云うと早い話しがね。その片こそ中々信仰を深
めてゆかんと、体感も気付きも出来んのが聖天信仰のミソっちゅうか、肝云います
かね。私もまだ全てが分かったワケやおまへんけどね。

信仰を深める＝即ち、キャリアとちゃいまっせ。
長いこと信仰しとったら、誰もが経年に因って同様の御利益を受けられるんとはち
ゃいます。そら中にはいらっしゃいますわ、私の生まれる前からとかって、何十年
と信仰してはる人は。
仏教自体が我が国内でも千五百年以上のキャリアがありますからね。山岳信仰や地
元民による自然崇拝も数えたら、もう日本の歴史そのもんですから当然ですわ。
せやけどそれやったら、信仰も終身雇用と変わらんって話しでしょ。多少、出世如
何んで立場や所得が変わっても、生涯年収の桁が大きく変わることはおまへん。
そうやないんですよ。確かに聖天信仰に限らず、信仰とは細く長く続けることが大
事やと云われます。待乳山の平田ご住職もそう仰せです。
《信じ続ける》こと、《信じる》こと自体を辞めないで続けるんが、長い人生に渡
って様々な御利益に肖れるんやと。

そやけどね、皆さん多くの方が共通してんのが、《今すぐ何とかならんでっか？》
と云うことなんです。違いますか？大抵は、人生切羽詰まったり、大きな心の痛手
を背負ったり、岐路に立たされたときに真剣切って手を合わすんと違うますやろか。
確かに長く信仰することは大事ですし、それが全う出来たら大変尊いことでありま
しょう。私も聖天さまへの絶対帰依を誓い、現世は元より来世もいいや未来永劫ご
奉公さして戴くと不惜身命、腹くくり済みでありますが、願いが叶う叶わんに時空
間は関係おまへんので。取り合えずそこんとこまず一点と。

他にも直メやブログのメッセージ機能で、私へご連絡を下さる方々がいてはります。
同じ立場っちゅうか、平等な人様を相手に諭すのは難しいですわホンマ、いや正直
云うて。皆さん、たっくさん質問してきはるんです、ナンやかんやと。私もまだま
だ×（かける）一億年ぐらい勉強中やっちゅうのに。
まぁでも有り難いことですね、頼られんのは。


そんなお人たちに共通してんのが、こう云う部部分ですわ。

ナンで　そこを訊くかな？
ナンで　あそこじゃなくて。

ナンで　そこを云うかな？
ナンで　あそこ読んでへんのかな？

ナンで　そこでアレを質問してこんのかな？
ナンで　それよかアレを知りたがらんのかな？

いや、ちゃんと読んでくれてはんねやろけど、きっと読み漏らしてるっちゅうか、
気にも留めてへんっちゅうか・・。
お宅さんみたいな人にこそ、読んで貰いたい、能う噛み砕いて欲しい分節があんの
に・・。ってね。能う思うんです。きっと多分、まだ自分には関係ない部分やとか、
そんなん云われんでも分かっとるわい！みたいなね。
いや、いっこも分かってへんから、すっとこドッコイな質問してはると思うんです
がね。せっかく投げ掛けるつもりで書いても、吽とも寸ともノーリアクション。
そんなとき、いつもこう思うんですね。そっかぁ、まだあの人には必要なかったん
かも知れんな・・ってね。或いは、それを知る前にその人にとって、もっと大事で
もっと必要なことを享受したらんとアカンのに、ホンマにすっとこドッコイな事云
うてんのはワシの方なんかの？もしかして？？とかね。思うんですいっつも。


まぁ兎に角、私は皆さんと神仏のご加護に因って御蔭さんで、少なくとも今まだそ
ないやって迷ぅてはる人より、ナンやかんやと能うけ、たんまりと授けさして貰ぅ
てます。これは私が特別なんやのぅて、皆さん全員が平等に持たされておる機会で
あり、御利益なんです。
聖天さまはモチロン、天地宇宙に８０億も居られし他のどの諸神諸仏も皆、えこ贔
屓なんぞしませんよってにね。せやから、一心に念じさえいてれば、或る日突然、
ぐわわわわんと色んなモンが明らかになって、やがて寄せる大きな波のように、全
ての疑問が氷解する日が訪れるでありましょう。

でも中にはこんな人もいてはるでしょう、「いや、俺は一生懸命やってんだけどね。
まぁ俺なりにだけどさ。」そう、お仰せられる方のために本日はチラッと、どこが
間違ぅてるんかお教えしましょうね。
あ、間違えてるって言い方、気分悪ぅされるか知りまへんけど、先ず絶対法則とし
て、《聖天さまに叶わぬ望みは存在しない。》が大原則大根本大根幹にあるんです。
←ここを踏まえた上での話しですんでね。そやから叶わんと思うてるんは、実際に
皆目叶ってへんのと違ぅて、単にどっか間違えとるっちゅうだけの話しなんです。
ここをご理解頂かんと、先進めませんので。云うときますね。


っちゅうか、ホンマはここが肝なんかも知れませんね。
《Nisi credideritis, non intelligetis.》アウグスティヌスの『信の効用』、ラ
テン語の格言です。英語で《Unless you will have believed, you will not unde
rstand.》≒ 《アンさんが信じやん限り、理解することなんぞ、この先まずおまへ
んで。》っちゅうことです。わざわざ英語で云わんでもええけど、英語のが分かり
やすいですかね。と思いましてんけど。信じて且つ仰ぐ、それが信仰ですわ。
せやし私はいっつも聖天さまを仰いでますねん。毎日毎日ね。

ついでですが、《自分の可能性を信じよう！》とかって、能うさん自己啓発本が溢
れとりますけど、世の中、自分自身をも信じられへん人がどんだけ居るかっちゅう
ことですね。事業に依って一代で莫大な財を築き、栄耀栄華に浸るぐらいのことは、
実はナンも難しいことやおまへん。
その程度なら、自分をこれでもかっちゅうぐらい、思いっきり信じたら誰でも出来
ま。せやけど、一切衆生救済なんざ仏の真似事を堂々と掲げるならば、その本質か
ら云うても一代ではとてもムリなんです。

人は本来皆仏とちゃうんかいって？それも間違いやおまへんけど、人の皮かむった
仏ですからなんせ。仏性に気付いてへん、信仰から外れた世間で生きてる人から観
たら、私も皆さんもフッツーに人ですから。どー観たかてねぇ。
そこで神仏に無理難題お縋りして、マンパワーを超越していただくワケですわ。
それが仏を信じると云うことなんです。即ち、叶わぬ願いなど有りはせんのですわ。
どっこにも。ひとっつも。


【ほなナンでいっこも成就せぇへんねん？なぁ？】
信と真の会話。信は真になりにけり。

信）時期待てっちゅうんかい？
真）×ちゃいま。
信）信仰キャリアかい？
真）×違ゃうっちゅうてんねん！どつくぞ終いに！（怒。ｗ
信）ほな布施の額かの？
真）×アンさん、そんなカネ持ってはんの？
信）お参りの回数かい？
真）△それは行かんよりそら行った方がええって話し。
　　家やと真面目に出来ん人とか、ご先祖の為の菩提寺あるとか。
　　入我我入出来る人は、たまにお会いしに行ってフルチャージしてきたら宣し。

お浚いしますが、聖天様に叶えられない願いはありません。
アホみたいなSF染みた願いはあきまへんで。例えば、火星に一番に入居さしてくれ
とか、いっぺんでええから地球を反対に回してくれとか。トトロのぬいぐるみに命
吹き込んでくれとかって。そんなんは論外でっせ。
社寺仏閣でフツーに人が望むことです。

それと今ひとつに、私は勤行時に、《家族一人ひとりが三世でえにしを戴いた方、
恩を受け礼を尽くし切れていない方、ご迷惑をかけお詫びし切れていない方、裏切
り傷つけ罪を償い切れていない方。》とした上で、列挙できるだけの名前を全て声
に出して唱えあげ、その一人ひとりのまたその家族までをも、私自身や私の家族と
なに壱つ分け隔てる事無く、平等の御加護を賜れるよう祈祷しております。
ホンマでっせ、Ｍｇ高橋さんの目の前でもルーティンな勤行御見せしましたから。
まんま通りですわ。これは以前にご紹介した当家の勤行次第の一節ですが、そこで
皆さんにお尋ねしますが、・・・。


人は人を傷つけずには生きて行けまへん。本来。
不本意であっても、故意やなくても、或いは全く知らんとこでもアナタを起因とし
て、常時どっかの誰かが傷ついてることかてあるんです。100%の善人は居らんのは
そのせいです。
その上で、例えばアナタがもし、過去でも今でももっと云えば、これからでも（だ
から三世）人生において迷惑をかけた方々に、忸怩(じくじ)足る思いでお詫びした
いと思っているとして、それが今のアナタの困窮たる事態を招き起しとるんやと、
仮にそこまで悟れてはったとして、心の奥底から本当にその人たちの幸福をお祈り
してますやろか？

え？やってますて？ホンマでっか？毎日朝晩問わずでっせ？
私に引けを取らん、勝るとも劣らんようなレベルででっか？
ホ・・・・ンッマ、云い切れまんねんな？　念押しまっけど申しワケないでんな、
ここは肝心なとこやさかい容赦して貰ぉうてと。
ホンマやったら、そら感心でんな。見習わせて貰わんとあきまへん。したが、お宅
さんみたいなそんなお方は滅多に居てまへんねやわ。本当に我がごと以上に他人の
為に拝むっちゅうのは、容易いモンやおまへんさかいな。

そりゃもう必死のパッチでひたすら祈るのは、我がごとで精一杯の人がほとんどで
すわ。自分がどれだけ人の為に祈れてるか分からん人は、自利利他度数がすぐ分か
る、簡単なテストあるんですけど、やってみはりまっか？

例えば、人ごと祈りながら真冬に朝から水行するとか、「お願いします！」って云
いながら、腕立て伏せ限界までやるとか。←これホンマにやってまっけどね私。
拳を畳につけてグーで。「お願いします！お願いします！」ってね。
要は快適とはとても云えん、嫌なこと、面倒なこと、冷たい、寒い、暑い、熱い、
辛い、しんどい。不憫、不便、不満な状態に我が身を置いてでも、他人を思える
か？そこまで心砕いて詫びてるか？っちゅうことです。

やった方より、やられた方はその傷を癒すに時間を要するモンです。
きっと今の自分よりも、何倍も何十倍も苦しんで困っているはずやと、自分の心の
底を突き破るが如く、底の底の底の心っ底まで真剣に考えたことがおまっか？
アナタが今、祈っているのは、決して自分の立場を守るためではないと、そう誰に
でも云い切れまっか？　まだまだ自分が中心に居座ってやおまへんか？


ホンマに誠心誠意見せるっちゅうんは、そーゆーことやと思いますけどね。
口先ではどないでも、ナンでも云えまんがな、ねえ？。
「誰ダレにはホンマ悪いことしたぁ思うてる。今更顔向けも出来んのやけど。」
ホザケ！　アホんだら！　って感じですわ。

自分が迷惑かけた相手の幸福を祈ることこそが、自らを解き放つ唯一の手段でっせ。
それをどっかに放り投げて、まず我がが幸福になるんが一番、二番が家族、四番五
番もあれへんで、終いに忘れる時間も長ぅなってしもうて。
自分が先ず幸福にならんと詫びも出来ん、そやから助けて下さい聖天さま！お願い
します！！　肝心要の願いが中々叶わんのですぅ〜。って、泣き言を仰せられる。
全く以って言語道断でんな。もう話しんなりまへん。顔洗って出直しなはれ。
心なき心、人の心に非ず。心尽くす、一心に祈るっちゅうのはそーゆーことです。


《男子（人でもええけど）三日会わざれば刮目（かつもく）して見よ》
仕事でも諸行でも、ひとりの人間性が如何に向上したか､能う目ぇ擦って見てみぃ
っちゅう意味ですね。
せっかくアナタが、こんにちまで築かれてきはった人生、きっと迷惑かえた人ばか
りとちゃいますでしょ？。アナタに因って救われた人も能うけ居てるはずです。

画竜点睛（がりょうてんせい）を欠くようなままでは、せっかく希有な聖天信仰に
結ばれた《えにし》が、非常に勿体無ぅお御座居ますでっせ。
どうか、それこそ聖天さまほどに、刮目して見て下さい。お蔭さまでここまで私と
云う人間は大きゅうなれました。と、胸を張って云えるような、日々精進に励みと
ぉ御座居ます。真に繋がりし信は、そこまで信じきる末の御利益と云えましょう。

私もまだまだ山麓も観えん駆け出し小僧ですが、今日も明日も明後日も皆さんと共
に仏道を歩み、龍華の庭でお会い出来る日を、千秋一夜お待ち申し上げております。


それでは御後が宜しいようで。蒼々。
本日もご訪問・ご愛読、心より厚く御礼(おんれい)申し上げます。
皆さん毎度おおきに。有難う御座いました。


南無帰命頂礼大自在大聖歓喜雙身天王
我等尊天様に縋る者、誰一人として漏れ落ちる者なく、
我等一同等しく、尊き道へとお導き下さる沙汰よもや疑い非ずや。


感謝合掌
法蓮　百拝


〜編集後記〜
マジシャン高橋さんより、すんごい霊験レポートが届きましたんで
ぜひ、ご紹介させて下さい。　《続きを読む》から次のページへどうぞ。
▼続きを読む

冠省
皆さん。こんにちわ。
本日もご訪問、誠に有難う御座います。
この度のえにし（ご縁）に、心より感謝致します。

初めてお遭いする方へ。
私は生涯、人生の歩き遍路・北斗法蓮。
そして生涯、悪態不良悪漢坊主を目指します。そんな元・外道だった私が
エッコラムなお話しをさせて戴く、それが本稿【心を洗う神仏とえにしの旅】。
それでは、第４１８稿の始まり始まりぃ〜。


今稿は、もう御馴染みになりましたＭｇ高橋さんより、
《平成版・大聖歓喜天利生記　第六項》が、早くも届きました。
皆さん、宜しいでしょうか。　やればナンだって出来るのであります。
昨日も、ケツメイシの《歩いてく》の中に、《やるやる云ってやらねぇ〜》と、
ありましたね。そんなイイ唄をご紹介したばかりで御座居ます。

「俺さぁ〜ホンット、マジでやってやろうかと思ってんだよね。」
そう、仰るのなら、ゴチャゴチャゴチャゴチャ四の五の抜かしてないで、トットと
おやりなさい。　例え、９９％心底やると云う、《気だけ》があっても、たった
１％の行動には敵わないのです。

百考どころか、千考或いは万にまで考えを及ばせても、たった一行（いちぎょう）、
ひとつの行業（ぎょうごう）・ひとつの行動には勝らないのです。
人間なんて所詮、大した生き物ではありません。
現在、たまたまこの地球上で生物の頂点に立っているだけです。それもそんな気が
しているだけで、まだまだ科学は万能ではなく、薬剤なども様々な弊害を及ぼして
います。

今朝のニュースでは、英科学者が皮膚細胞から精子を作成したとありましたが、先
んじて研究成果を公表したところで、まだ多くの課題を残したままです。
即ち、《やってみきゃな分からん》ことが、《考えたら分かる》ことよりも、遥か
に多いのです。
法改正にしても、露出してきた諸問題に対して改正を重ねているのは、最初から分
からないことが多い、即ち思慮が及ばないのです。
そんなモンですから、人間なんて。

《やった》からこそ、見えなかった様々なモノが見えてくるのは、聖天信仰も全く
同じと云えます。聖天さまの御利益が、どれだけ他の諸神諸仏を圧倒的に凌駕する
ほどの御力を持って居られようとも、《あなた》自身が、試す気持ちでもいいから、
一度は真剣に《お縋りする》と云う、ひとつの行動に出なければ、一生待っても来
世になっても、これっぽっちも御利益が下らないのは、云うまでもありません。
▲これ、大事ですよ。　試験に出ますからね（笑。

おっ　今思いつきましたが、聖天信仰の手引きを、マンガやクイズ形
式にしても、愉しくて分かりやすいかもですね。悩んでおられる人多いし。

それではこの辺で、義兄弟ぇＭＣ高橋さんにバトンします。では、どうぞ。
＊Ｍｇ高橋＝マジシャン、ＭＣ高橋＝ペンネーム。どちらも高橋さんの肩書き。
Ｗつかさは、私の俗名にも司の文字があることから。
だから二人で綴る本稿は、Writing by Ｗつかさ。　なのです。いちおー。


▼【平成版・大聖歓喜天利生記　第六項】　ＭＣ高橋司
『願いは聖天さまの思し召しによって叶えられる。』

聖天さまは凡夫の私たちが考える手段を遥かに越えた次元で、まさに
私たちにとって最適な方便で願いを叶えてくださいます。

その方便は凡夫の私にとって『願いが通じてなかったのか…』と嘆き…
失望するものの、一転して実はお救いくださったのだと、あとになって
から判るご利益もたくさんあります。

私はそのことから、
【聖天さまを信仰している限り、どんな不幸なことや悪状況が発生した
と思えても、それは人間の判断でしかない。聖天さまは必ずや私たちを
お救いくださる！願いを叶えてくださるのだ！』
と思えるようになったのです。

今回は、あってはならない最悪の事態を迎えたと思い込んでいたことが、
実は、窮地を迎えた私が一歩前進するために不可欠な、聖天さまからの
方便であった、という体験をご紹介してまいります。

◆それは本当に招かざる訪問者だったのか？◆
私はある大きな問題を解決するために、家庭の一部を犠牲にしなければ
ならない施策の準備を進めていました。
もちろん、家族へ説明し理解・承諾してもらう必要がありますが、
そのためには適切な時期を待たなければならない内容であり、
今は決してその時期ではありませんでした。
もし、今、家族が知ってしまうと、大反対にあうか、暴動が起きるやも
しれない…そんなハイリスクな施策でした。

具体的には、年末かあるいは年明けか…。
少なくとも冬を迎えるまでは極秘裡に進めることが、最重要課題でした。

そんなある日、父から驚愕のメールが届きました。
『Ｘ社の営業が来て一大事になっている。至急帰宅せよ！』と。

Ｘ社は、私が今準備を進めている委託会社に対するライバル会社です。

受け取った私は、目眩がする程の衝撃と絶望感に襲われました！
『何故！！？？』

この施策に対して、私は聖天さまに２つの心願をかけておりました。
・施策の無事遂行
・家族には時期が来るまで極秘とし、家族には心配をかけない

ところがその日、ついに両親に知られてしまったのです。
でも、いずれは家族に話さなければならない施策です。私は正直な話、
何をどのように釈明しようかと、そればかりを考えて帰宅しました。

ところで今回の施策には、具体的にお話できないので恐縮ですが、
以下に示すようなリスクがあるため私は日々考えあぐねておりました。

・競合会社は他にも多数あり、今回と同様の事態に対する対策が必要
・家族に話をするにしても、その原因は絶対に避けなければならない
・施策実現後の家族の在り方を、早い段階で相談する必要があるのだが、
それが出来ない事情に毎日苦しんでいた

そしてもう１つ。
とても重要で、かつ、先に結論に結び付く要件を書いてしまいます！

それは今だからこそ分かったことですが、上記の懸案は私の考えていた
秋以降の取り組みでは“時すでに遅し！”ということでした。

競合各社はその日以降、郵送・電話はもちろん訪問も多数ありましたし、
施策実行後の対応策は私一人の思惑では不十分で、家族の協力なしでは
全うできないことだったということが判明したのでした。

もし今回のタイミングで何事もなく、秋以降になってから取り掛かって
いたのでは、確実に家庭は崩壊していただろうと確信しています。

さて話を戻します。
両親は私が施策を勝手に進めていたことについては動揺していましたが、
その経緯については意外にも平静な態度で待ち構えていました。
話を聞いてみると、驚くことがわかりました。

家に来たＸ社の営業は、私と父とを間違えて交渉をはじめたようで、
しかも根幹となる原因はもとより肝心の依頼内容を把握しておらず、
私が一番家族に説明しにくかったことが、湾曲して伝わっていました。
それは、私にとってはまさに好都合でした。

家族にとっては、その原因や依頼内容は重要ではありませんでした。
だからといって、私がウソをついてまで家族に話すことは出来ず、
そのためには準備と施策が確定するまでの時間が必要だったのです。

私はＸ社の営業の云ったことを前提にして、とにかく施策実現に向けて
そのまま邁進していくのだと、直感したのです。

それには家族も納得したようで、各社の勧誘があっても動ずることなく、
また両親も早速協力態勢に入ってくれたのです。

まとめます。
聖天さまは、【施策の無事遂行】を叶えるためには、家族への極秘は
有り得ないとご判断されたのだと思います。
そして、私への負担＝危機を最大限軽減するために、Ｘ社の営業を使い
ひと芝居させたのだと考えられます（表現は悪いですが。）

どう考えても、そう思われてなりません。
聖天さまを信仰していなかったならば、今の私はどうなっていたのか。

以上ですが、皆様にうまくお伝えすることができたでしょうか。

感謝合掌
（つづく）


いかがでしたでしょか。
ＭＣ高橋さん、今回もご苦労様です。有難う御座いました。

引き続き、当ブログでは皆様からの利生記投稿を心よりお待ちしております。
ご遠慮なく、こちらから、バンバンご披露下さい。

本日もご訪問・ご愛読、心より厚く御礼(おんれい)申し上げます。
有難う御座いました。　蒼々


我が願い尽き果てようとも、他益願うは尽きることなからん。
我ら一同等しく、この願い思い祈りが、一人でも多くの方に回向しますように。
願以此功徳 普及於一切 我等與衆生 皆共成仏道

厭離穢土欣求密厳浄土

感謝合掌
法蓮　百拝

冠省
皆さん。こんにちわ。
本日もご訪問、誠に有難う御座います。
この度のえにし（ご縁）に、心より感謝致します。

初めてお遭いする方へ。私は生涯、人生の歩き遍路・北斗法蓮。
そして生涯、悪態不良坊主でもあります。そんな私が様々なお話しをさせ
て戴く【心を洗う神仏とえにしの旅】も、今稿で第４１４稿を数えました。
これも至らぬ私を、下手な鉄砲、数打ちゃあ当たる的発想な、玉砕覚悟に
も似た、執筆へと、駆り立たせて下さる皆様のおかげで御座居ます。

有難うぉ御座います。有難うぉおお御座います。
ナンか最近、もう何もかもが有難過ぎちゃって、選挙の演説カーのように
なってきました。（笑　有難いことであります。毎日幸福過ぎますです。


さて、一同心待ちにしておりましたＭｇ高橋さんによる、【大聖歓喜天
平成利生記】の第五項が届きましたので、本日はそちらをご紹介致します。
当ブログでは、常に皆々様からの利生記もお待ちしております。
私や高橋さんに限ることなく、皆さんも遠慮なくドシドシ投稿して下さい。

何も敢えて、ネット上の不特定多数の人間に対し、何もかも全てを話す必
要は一切御座居ません。人物や背景を特定せずとも、利生記は充分に語れ
ますし、他の皆さんへも真意は伝えられます。

どうぞ臆することなく、人に話して下さい。
それが何よりも、聖天さまのご悲願であり、ご供養にもなり、それ以上に、
ご自身の功徳の回向となるのです。　それを嘲笑ったり、非難したりする
人間は、ここには一人もおりません。万一、現れたとしても、そんな外道
な輩には、不肖わたくし、元・ラテン系激怒型キックボクサー法蓮の正義
の鉄拳、ギャラクティカ・ファントムが炸裂するだけのことであります。


▼それでは、どうぞ。
ＭＣ高橋さんに本稿をバトンします。

待乳山聖天さまの山門前には、ガラスケースに収められた大きなご案内
【浴油供祈祷のすすめ】が掲げられています。

『人間の欲というものには際限がない…』の一節から始まる文章には、
聖天さまが、どんな欲＝煩悩でも叶えてくださることが書かれています。

一方、願いを叶えていただくための心得の中で重要なこととして、
ご住職さまや聖天信仰に造詣の深い諸先輩からのご指導によれば、
『聖天さまに願旨をお伝えしたならば、あとはひたすらお縋りし、
その一切を聖天さまにお預けすること、即ち、成就の時期・結果は
聖天さまの思し召しにお任せすることが肝心！』と謂われています。

私はつい先日まで、その意味を正しく理解できないでおりましたが、
ここ数ヵ月間にお授けいただいた幾つものご加護を鑑みることで、
『聖天さまは凡夫には考えの及ばない“その人にとって最適な方便”
で、必ずやお救いくださる！』ことを理解することができました。
それらは、決して私が望んだ時期と手段ではありませんでしたが、
でも問題は確実に解決されていたのです！

皆様の中にも具体的な解決策を心願として、
『一生懸命に祈願すれど中々叶わない』と感じられ苦しんでおられる
御方がいらっしゃるかもしれません。
でも、真の解決策は聖天さまがお持ちです。
聖天さまはきっと叶えてくださいます！必ずお救いくださいます！

今回から数回に渡り、私のつたない体験をご紹介してまいりますが、
皆様の信仰の一助になれば嬉しく思います。



◆突然の和解◆
昨年私は、不測の事態から某団体との間で契約違反を犯してしまい、
賠償責任を負うことになってしまいました。
それは私個人の問題だけに留まらず、家族はもとより仲介してくれた
第三者にも損害を与える一大事でした。

私は、具体的な解決策を提示することで再三の期日延期を申し入れ、
その願いが叶うよう必死に祈願いたしました。
しかしながら、いずれも実現することはなく、収束の充てもなく、
ついに法的措置に踏み切るとの勧告通知を受けてしまったのです。

絶望的でした。私は、もうこれ以上の猶予は絶対に不可能という日、
解決策とは全く関係のない“私の事情”を、却下されるのを覚悟で
相手方の弁護士に説明していたのです。

ところが！です(^.^)b
弁護士は“私の事情”を深く理解してくれただけではなく、
別な解決策を求めて団体幹部への交渉に着手してくれたのです。
その結果、信じられないことが起きました。
ナント、【和解】することで落着したのです。

さてここで、補足・説明およびまとめに入らせていただきます。

普通に考えるならば、今回は賠償責務が最大の焦点でした。
私の心願も、和解ではなく如何に賠償責務を負えるかでした。
でも、賠償することを最終目的とし強行するならば、
私が無理な場合は家族が、家族が無理な場合は仲介した第三者が…と、
いずれにしても私の人生に大きな打撃を与えかねない事態でした。
そんな私にとって、年度内に収束できず、ついには法的措置を取られる
ことは、一見、史上最悪の事態としか考えられなかったのです。

ここから先は、僭越ながら推測です。
今回の事件は、【如何にして契約違反を最適な手段で収めるか】です。

私たち凡夫の考える最適手段は先に書いたように、賠償責務でした。
でも聖天さまは、和解という方便をお持ちだったのです。
また、和解に持ち込むには新年度が明けていなければなりませんでした。
何故ならば、“私の事情”は新年度になって出来た事情だからです。

心願成就の時期・結果は聖天さまの思し召しにお任せすることが肝心！

まさにそれは(^.^)b
私にとって最適な手段として、身を以て体験させていただきました。

感謝合掌
（つづく）


はい。ＭＣ高橋さん、ご苦労さまでした。
いつもいつも有難う御座います。ここで法蓮にバトンです。

如何でしたでしょうか？
ここでまた壱つ、今稿序文にも関連する、利生記の功徳や存在価値そのも
のについて語った、レコード日記が見つかりましたので、ご紹介したいと
思います。
前回、続きのページでお知らせしましたように、携帯アクセスの方は誠に
申し訳御座居ませんが、当分PCサイトのみの対応となります。

また、相変わらずダルそうに、しかも早口な大阪弁か標準語か？
なんやよう分からんハイブリッドな話し方で、非常にお聞き苦しい点も御
座居ますが、まぁ〜そん時が多分、ローテンションモードなのと、家の中
をウロウロ歩きながら、何かしながら咄嗟に吹き込んだようなモンですの
で、せいぜい冷笑しながら清聴してやって下さいませませ。


レコード日記：Fiel#3&4
【ダーウィンの進化論における、現代社会に及ぼされし影響と、平成大聖
歓喜天利生記の真価について】

《その１》　《その２》


本日もご訪問・ご愛読、心より厚く御礼(おんれい)申し上げます。
有難う御座いました。　蒼々


我が願い尽き果てようとも、他益願うは尽きることなからん。
我ら一同等しく、この願い思い祈りが、一人でも多くの方々に回向してゆ
きますように。願以此功徳 普及於一切 我等與衆生 皆共成仏道

感謝合掌
法蓮　百拝

冠省
皆さん。こんにちわ。
本日もご訪問、誠に有難う御座います。
この度のえにし（ご縁）に、心より感謝致します。

初めてお遭いする方へ。　私は北斗法蓮。
生涯、人生の歩き遍路。　そして生涯、悪態不良坊主でありましょうや。


狐天狗さんからこの度、私がずっと探し続けていた、
林屋友次郎　著：《聖天信仰の手引き》なる書を戴きました。
これはご存知のように、以前に芦屋の知己から戴いた、《昭和新篇　大
聖歓喜天利生記》と同じく、古い書物ではありますが、どちらも聖天信
仰に大きく関わる重要な書であります。

既に廃盤となっており、ヤフオクで幾らアラートを掛けようが、一向に
手に入らなかった、私にとって羨望の書物でありました。
ひょんなことから、狐天狗さんとメールでやり取りなどさせて戴く内に
、こちらこそお世話になっておるのに、そんな彼から平素の感謝を表し
てと、この度進呈して下さったのであります。

先のテルさん、そして狐天狗さんへ、此処に改めて心より深々と感謝の
言葉を述べさせて戴きたいと思う次第で御座居ます。
本当に有難う御座いました。恭悦至極に存じます。

【与えしものは、さらに与えられしもの。−法蓮−】
ホントですよ。モノせがんで云ってんじゃありません。私は貧乏性でも
なければ、物乞いでもありません。将来、私の寺院経営においてもその方
針だけは変えません。そして、それこそが功徳の輪廻・回向なのです。

お分かりでしょうか？　即ちテルさんも狐天狗さんも、私にだけではなく、
きっと普段から色んな方へも、同じように布施を気持ちを心掛けていらっ
しゃるでありましょう。それが積もりに積もって、大きな功徳となってゆ
くのです。時が来れば必ず遍地開花してゆくのです。
そんな心を持ち得ることは昨日今日、一朝一夕(いっちょういっせき)では決して出来ることではないのです。
お二方の日頃からの精進、信仰の賜物以外に何ものでもありません。

近頃やっと、タイの人たちが食事に招待されても、当然な顔をしていた意
味が、やっと感じ取れてきたようにも思えます。だからこそ、してやった
んじゃなく、させて頂いたと心から思えるようになるのではないかと。

中にはこのような感情変化を、単なる卑下している。謙り(へりくだり)過ぎだと仰る方も居ります。
敢えて諫言させて戴きますが、私ほど、かつて謙虚のけの字も知らなかっ
た人間が、真に今、心からそう思えるのは、《させて戴く》と、《やって
やる》の明確な違いに、気付いた、そこを悟った。と云うだけの事実であ
ります。
にも関わらず、もしそう仰る方とお遭いして、万一その方がどこをどう見
ても、現在過去を含め私よりも何もかも劣る人間に、《そこ》を触れられ
たら、それが私の逆鱗に触れるのは、云うまでもありませんので念のため。


目を閉じて思い返せば、テルさんに戴いた平成二十年五月。
あのとき、あのタイミングで、テルさんに戴いたからこそ、私は聖天信
仰の核心へ深々と傾倒してゆきました。
そしてそれは、自分なりに試行錯誤を繰り返すモチベーションとなり、
結果多くの功徳と悟りを得るに至り、もはや揺ぎ無い確信となりました。

何度も申し上げますが、テルさんからの聖天さまへのお導きがなかった
ら、今の私は無かったかも知れません。虚空蔵求聞持法も止めていたか
も知れません。信仰そのものも危うかったやも知れません。

そういった意味において、聖天信仰に限らず全ての神仏と向き合う姿勢
自体をも、私は聖天信仰に因って得たと云っても過言では御座居ません。


このように鑑みますれば、今回、狐天狗さんに因ってもたらされた《聖
天信仰の手引き》は、大きな意味を一緒に運んできたようにも思えるの
であります。タイトル通り、これは手引書であります。

なぜ、私がこの本を切望しておったかと申しますと、最初に読んだ《昭
和新篇　大聖歓喜天利生記》の最後のページに、東京帝国大学文学博士
であり、聖天信仰を世に広めた第一人者である、林屋友次郎先生の延べ
書きに、「信仰する為の常識が書かれた教科書。」であるとして、今回
戴いた手引書の紹介があったからでした。

以来、一年半近くずっと探して続けていたのであります。
それがこの時期に至り、ポンと手に入ったことに、何ら理由がないワケ
がなかろうよ。と思うと同時に、聖天信仰が揺ぎ無いものとなった《今》
、敢えて初心者だった自分が切望した、《手引き》が目の前にあると云
う事は、《基本に立ち返れ》、《慢心するな》、（ハネてんじゃねーぞ！）

・・そう、聴こえるのでもあります。
生臭坊主でありますので、日々暇(いとま)なく過ごしておりますが、有難くじっく
りと拝読させて戴きたいと思います。
これでまた、とんでもなくヨタバイト(yottabyte)な悟りが得られるであ
る事は、間違いなく確信しておりますので、今からワクワクしております。


グダグダ書きましたが、今稿で本当にお伝えしたいことは、これからお話
しすることです。皆さんは、このように私が戴き物をして、どう思われますか？

「自慢してんじゃねーよ！」そう思われますか？

そうではないんですよ。確かに幼年期から「ジマンシー」でしたが。
カタカナで、「自慢しぃー」と書くと、「ジバンシー」みたいですねぇ（笑。
どーでもいいですが、しぃーと伸ばすのは大阪弁なんです。
ええカッコしぃーやのぉ？おのれは。とかね。　これもどーでもいいですね。


そこで今回初の試みとして、《レコード日記》と云うのを始めました。
《冷麺始めました。》みたいなノリですね。夏ですし。
サマーメニューと云うことで。
これは、先だってお話ししたように、普段の気付きや悟りを悟り帳に書け
ない状況などの時に、ＩＣレコーダーに吹き込んだモノであります。

が、なぜか、そのときは別に、こうして公開する予定ではなかったにも関
わらず、今稿を書くに辺り、（確かぁ〜手引書を戴いた件に関して吹き込
んだよな？・・）と、思い出してファイルを探して聴いてみますと、まるで
どっかの会議室で、皆さんに向けて喋ってるような口ぶりなのです。

しかも、最後は大抵、「有難う御座います。」とか、いちおー締めの言葉で
括られているので、「こりゃ〜そのままアップしたら丁度ええやんけ。」と
思った次第で御座居ます。

わざとではなく、増してセミナー講師慣れしてるワケでもありません。
もう随分長いこと、人前で話してませんから、とってもシャイになってる
かもです。（←有り得んやろ！）ツッコミ有難う御座います。
掴みＯＫ（笑

そんなこんなで、まぁチョイとご清聴願えれば、嬉しく思うので御座居ます。
レジュメ書かなくてもいいし。←そっちが本音かい！（爆
また、文章でただ読むだけではない、間（ま）とか、声の強弱からも、ま
た文字と違った気付きが、皆さんに得られるならば、これ以上の喜びは御
座居ませんし。

御好評戴けるようでしたら、まだまだ１００以上ファイルが御座居ますの
で、またいつかの稿にて公開させて戴きたいと思います。但し、あんま調
子に乗せないで下さいね。そうでなくとも、元からノリがいいんですから。
ぶひぶひぃっと木に登っちゃいますんで、ほどほどにお願いしますね（笑。

音羽さんにも以前、渾身の勤行でしたか、ナンでしたか忘れましたが
（ゴメン・・）、You Tubeに公開すれば？と促されまして。いや、以前か
ら写経風景なども公開すれば、文字だけよりも分かり易いかとは、考えて
はおったのですが。ま、これもその内にやってみたいと思います。

【そのうち、そのうち。弁解しながら日が暮れる。−相田みつを−】
うーん。イカンイカン。ゴチャゴチャ抜かしとらんで、やる！と云う、方向
で動いて行きますね。

そーそー、それで思い出しましたが、いつか私が事業時代に、オフィスや店
舗に掲出していた、《男たるもの》ってあったでしょ？　読者の方から、あ
れを待ち受けにDLして、言い訳グセが治りました！ってメールが届きました。
嬉しいデスね。どんな風にでもそうやってここから拾い挙げて下さるってのは。

だから自分次第ってことです。ドンドコかっさらってって下さいな。
だって、タダなんだもん。今んとこ（笑。今がチャンス！ってな、このコトよ。
言い訳なんか女の専売特許だと思っちゃえばいい。

ごめんね女性陣。すぐこんなコト云うヤツで。
でもね。男ってのは、なんかこぉ決め付けちゃわないとアカンのよ。すぐ腐っ
ちゃうちゃうから。女になるのを通り越してね。堕ちちゃうワケ。

「だって、あの時は淋しかったんだもん。」「酔ってたからよ。」「私どうか
してたの。」「辛かったんだもん。」ね？言い訳しない女なんて可愛くもなん
ともないぐらいに思えてきたでしょ？　常に言い訳の種をさりげなく蒔いとい
てあげる。これも男の嗜みよ。

Are U real Men？
男達よ聴いてるか？ 逃げんなよ、吐いたツバは呑むな。
言い訳なんぞ、ナンも解決に繋がらん。そんなモン、女に任せて前を向け。


ひとつお断りしておきますが、まんまその場で録音したものですから、未
編集・ノーカット・生（なま）声・オリジナルですので、語句が間違って
たり花粉で咳き込んだりと、多々お聞き辛い点も御座居いましょうが、平
にご容赦を。　それでは、どうぞ。

▼レコード日記（音声）ダウンロード
【手引書寄贈について：１】　【手引書寄贈について：２】

本日もご訪問・ご愛読、心より厚く御礼(おんれい)申し上げます。
有難う御座いました。　蒼々


我が願い尽き果てようとも、他益願うは尽きることなからん。
我ら一同等しく、この願い思い祈りが、一人でも多くの方に回向しますように。
願以此功徳 普及於一切 我等與衆生 皆共成仏道

感謝合掌
法蓮　百拝


〜編集後記〜
今月の満月は、７月７日の１８時です。
奇しくも七夕の夜。　ここんトコ大抵、望の時刻は深夜遅くだったので
満月行が大変でしたが、逆に１８時ってのも忙しい時間ですね。

お月さまに文句ばっかり云っておりますが、丁度７日はＭｇ高橋さんと
虚空蔵求聞持法満行の祝杯を挙げるべく上京するんですね。

皆さんとの懇親会・オフ会の前に申し訳ないのですが、これは兼ねてからの
彼との約束でしたので、先約と云うことでご了承願えればと思います。
なので、満月行は前日深夜に行なうつもりでおります。

こうして彼と会うのも、先だって待乳山で会ったのは偶然でしたし、
実のところ、約束して落ち合うのは、超ーーーーー久しぶりなのです。

ですからご容赦願いたいのと、当日はただ一杯やるだけでなく、共に待
乳山参拝は無論、言問橋での追善供養も兼ておりますのでまた、後日ご
報告差し上げたいと思います。


とは申すものの・・・
外で呑むのも、超ーー久々。最後はいつだ？
忘れたほどなので、まず間違いなく、果てしなく弾けまくると思いますが。
自分がどーなるかすら、皆目予測不能であります（爆。

従って、家を半日以上空けるのも久々。
と云うことは、やっておかなければならん事も多御座居ます。
ちょっと、備忘録に書かせて戴こうっと。いいですかね？


まず・・７日は、家内を送り出して同時に家を出る。
ならば、ほぼ当日は主夫業が何も出来ない。となると、・・

いつも、ブランチの片付けするのはディナーの寸前だから、それを先に
やっつける時間を捻出しなければならない。
息子にはもう話してあるから、冷たいままで喰える冷麺か、息子でも温
められそうなモンを用意しておく。

帰りは早くて終電。下手すりゃ始発。しかも呑んだくれてる。
ブログは、明けの８日分まで予約送信しておく。先の音声ファイルもそ
うだが、下書きは山ほどある。最近、少々記事の方針変更したので、こ
の調子で行くなら、およそ一年分ぐらいはネタに困ることはない（笑。
ブログネタをわざわざ探してる人の気が知れん。

どうにもならんのが、勤行。
待乳山聖天さまへ参るのだから、聖天さまはお許し願うとして、夜は先
祖供養（朝もしてるが、弥陀讃一式唱えるのは夜。）が出来ない。これ
は７日の朝に追加してまおう。

トイレなど掃除関連は一日ぐらい、どうって事ない。
腕立て伏せ。これはいかん。サボれば確実に衰える。３〜４日前にタイ
ムスリップ。これも７日の朝に追加する。ってことは、７日出る前が忙
しい。慌てないよう、６日の内に身支度など出来る事は全てやってまお
う・・。よっこらせっと。

▼お詫びとご報告続きを読む