大阪
2009年12月10日
夜明けの、リーガロイヤルホテル前。
私は出掛けると、行動に二つの大きな特徴があるようで・・
ひとつは、
この日のように必ず早起きすると云うこと。
前日、何時まで呑んでようと・・です。
意味も理由も分かりまへん。
恐らく、ほとんど寝ずに人生を駆け抜けて来た様に、
出掛けてその地に滞在する間、一秒でも無駄にしたくない。
・・からかも知れまへんなぁ、性分的に考えると。
なんや知らんけど、勝手に起きてまうんですよねぇ〜、
普段目覚ましでも起きられへんのにｗ。
もうひとつに、
兎に角、"喰いまくる" っちゅう習性がおます。
別に喰いモン美味い、大阪へ帰郷したときだけやおまへん。どこへ行こうと、一日五食以上は喰いますねぇ〜。まぁ勝手知ったる大阪の場合はより激しなるんで、一日七食とかにもなりまっけどｗ。
これも理由が分かりまへんねや。
レストランとかだけやなしに、兎に角、四六時中喰うんです。新幹線に乗ったら駅弁二個、朝からマックとサテンはしごとか。
散々飲み食いしてホテル戻って、夜中にルームサービス喰うし、ひなびた温泉街で、周囲にナンもなかったら最短距離のコンビニを探しまわってまで、なんかしっか買うて喰ってます。当然、宿でちゃんと夕食は食っとるんでっけどね、その上にっちゅうｗ。
まーそやから旅に出るとたいがい、太りますわキッチリ漏れなくｗ。歩き遍路んときは、一日二食とはいえ、相当喰うてたんですが、随分痩せましたけどね。それ以上のカロリー消費やったっちゅうことでんな。
ところで最前の写真、
タバコ吸うとるワケやないんでっけど、煙のようなモンが画面いっぱいに沸き立ってまんなぁ。コレ、丁度リーガの正面玄関前を出たとこなんでっけど、何ででっしゃろ？天皇のナンたらって石碑がありまっけど。
ぷらぷらと、中之島の夜明けを散歩。
この周辺には歴史的、軌跡が能うけ残っとるそうで。
リーガで、ジョギングウェアーもシューズも、ただで貸してくれるっちゅうから、走る気ぃでおったんですが・・生憎、朝からザンザン降りの雨でして。しゃーなしに、傘だけ借りてテクテク歩いてきました。
中之島っちゅう地名は、その名の通り、南北を川に挟まれた真ん中に浮いとる島なんですわ。リーガはその島ん中に建っとるワケで、この橋が北側にある堂島川（旧淀川の本流）に架かってます。南側には土佐堀川。要するに、南北に短ぁて東西に細長い島。それが中之島でんねん。
中之島には他に、中之島公園・大阪府立中之島図書館・大阪市役所・日本銀行大阪支店がある他、大阪の大動脈、堺筋・御堂筋・四つ橋筋などのどデカイ幹線道路が縦断してますねん。この中之島公園でも、A Long Long Time a go....踊ってましたがｗ。
水の都、大阪にはこんな感じでそこら中に川が流れておるんで、そこら中に橋もあるワケで、ほんで淀屋橋とか、肥後橋とかっちゅうて、ナンとか橋っちゅう名前の地名や駅名が多いんですわ。
メッチャ写真ボケてまっけど気にせんといて下さいやｗ。ここから見えるあの高速道路。分かりまっかね？ボケ過ぎて分かれへんのぉ〜ｗ あれが阪神高速なんでっけどね。
好きでねぇ〜・・。あのビル群の中を縫うように走るんがｗ。まー首都高もね、いっぱいこんな場所ありますし、好きなんでっけど。ただ、私は事業するために東京へ居ったんで、そないにねぇ？・・ムチャな走りするワケにも行かんかったんで。
そやから、あの阪神高速を走ってた頃の方が、もぉナンちゅうか・・・無茶苦茶でしたね（爆。死ぬことが、これっぽっちも怖なかったんでね、かなり過激でしたねぇ〜。今思い出すと、能ぉおお生きてたのぉ〜みたいなｗ。
蛸の松・今昔物語は、こちら
堂島川の北側、川沿いには整備されたキレイな散歩道がありました。先ほどの、私がぶっ飛ばしてた阪神高速が見える、田蓑橋北詰の袂には、"蛸の松"と称される石碑もあります。
由来は枝振りが蛸の泳ぐ姿に見える松というらしいでっけど、いっこもそうは見えまへん（爆。
元々は秀吉が家臣、福島正則が植えたと云われとりますが、明治四十四年に枯れてもたんで、これはその史実と原風景を伝えるレプリカの松でんねん。
振り返れば、現・朝日放送の洒落たビルの前には、また別の石碑があります。《天は人の上に人を作らず、人の下にも人を作らず。》さて、ドナタでしたかいね？
かつてこの地には、豊前中津藩大阪蔵屋敷の長屋がありました。中津藩士であった百助を父に持つ男と云えば・・慶應義塾大学の創始者である、あの福沢諭吉どんでんな。この中之島が生誕の地ですねん。
また、リーガの敷地すぐ脇には江戸末期の真言宗学僧で、現代も世界の驚異と賞賛される《梵学律梁》千巻を著した、慈雲尊者の生誕地でもありまんねん。
ほーほー、そらスゴイ。
って、知ったかして書いてまっけど、膝元にはリーガの部屋に置いてあった、"ホテル周辺歴史散策ガイド"を見ながら歩いた記憶辿って書いとるだけでっせｗ。
阪神高速ぶっ飛ばしとる時期に、そんなモン興味おまっかいな、ずぇっぜん知りまへんでした。そもそもそんな頃は朝っぱらに散歩なんぞせんし（爆。
随分ぶらぶらしとったら、
随分しらしらと夜も明けて参りました。
この日は、生駒聖天さまへの参詣。
七時半にはホテルを出るつもりが・・
大阪の川は皆、この先の大阪港に繋がっとるんやなぁ〜とか、そやからミナミにおっても、潮の香りがするんやのぉ〜とか、・・
ＧＬＡＹの『Winter,again』を思い出し、
《貴女にも見せてあげたい、あの海を・・》とか、ワッケ分からんことを呟きながら、アホみたいに独りで黄昏とると、既にこの時点で七時半廻っておりました（爆。
それではまた、
生駒聖天さま参詣篇でお遭いしまひょうね。
本日もご愛読、ご訪問
誠に有難う御座います。
毎度おおきに。
感謝合掌
北斗法蓮 百拝
〜おまけ〜
今聴いても、ええ曲は流行廃れ関係おまへんなぁ〜
テルも、めっちゃめちゃカッコええしｗ
私がオンナやったら、ベタ惚れでんな。誰にも渡しまへん（爆。
2009年11月30日
はい、さてさて。
毎度まいど、おはよーさんで御座居ます。
昨日の続き、大阪巡礼第二項でおます。
単に大阪巡礼と云うよりも、
地獄の大阪巡礼と云うた方が良さそうな・・
なんちゅうたかて
アンさん、大阪と申せば・・
食い倒れの街、大阪。
コテコテ大阪人の私も、漏れなく食道楽、
おまけに食いしん坊・・主？ｗ
フライングガーデンって、
ハンバーグレストラン知ってはりまっか？
群馬にも何件かあって、
ビーフ１００％ハンバーグも美味いし、
ご飯食い放題なんでっけど。
以前は能う利用しとって、
ここへ行くといっつも、ハンバーグは４００ｇ。
メシは何杯でも、お変わり出来るんでっけど、
イチイチ店員さん呼ぶんも面倒臭い。
「大盛りにして」と頼んでも、
人によって加減がちゃうモンなんで、私はいっつも、
過去最大の大盛りにしてくれた
この写真を見せて、「こんくらいね」と頼んでましたｗ
ファミレスの大盛りの三倍ぐらいは悠にありますけど。
これに、生ビール＋ピザ＋サラダ＋コーヒーとか
フツーに混ぜて喰うてました。
まー、それぐらい私、大食漢でもあるんですね。
そやから、今回の大阪行きは地獄でしたわ。
そもそも・・
ナンボ食い倒れの街っちゅうても
全然、知らんワケと違ぉて
どこにどんな店があって
その店のなんのメニューが美味い！とまで
隅々まで知り尽くしとる大阪でっせ。
正に、
生き地獄絵図ｗ
さて、今回は宝くじのお話し。
どでかい字で、"ジャンボひと筋！！"
と、デカデカ看板を掲げたここは、大阪第四ビル前の宝くじ売場。
東の銀座チャンスセンターと並び、全国から買いに来る
西の爆裂、名物にもなってる大当たり売場です。
普段は存在しまへん、
文字通りジャンボんときだけ、忽然と現出します。
ここでは毎回、オモロイ志向を凝らして
色んな売り方を戦術的にやっとります。
例えば、
９億当たる、トリプル。
６億当たる、ダブルとかです。
なんでこんなんがあるんかっちゅうと、
年末ジャンボは、大体７０ユニットが販売されますね。
１ユニットは、１０００万枚。即ち、７億枚。
ジャンボ宝くじは一枚、３００円ですさかい
総額、２１００億円をわずか一ヶ月足らずで売り上げる
驚愕の巨大ビジネスでおます。
不景気なんか全く関係おまへんし寧ろ
昨今のような景気傾向のが売上げは倍増しまっしゃろね。
さっきのトリプルとかダブルは
要するに、１ユニット（１０００万枚）以上を
仕入れる売り上げる、売場やからこそ出来る裏技ですわ。
もうお解かりのように
全く同じ数字と組番号を、別ユニットで
抱き合わせて用意したんが前述の商品です。
その分、庶民の夢も膨らむんで
能う〜〜売れてるそうでっせ。
因みにトリプルは初日、午前中で完売だそうで・・。
さて、ここで
皆さんの淡い夢をぶっ壊すワケやおまへんけど
ちょっと聴いて貰えたら有難いんでっけど。
能く皆さんご存知のように、
《一等、２億円！この売場から出ました！！》
っちゅうのを見かけまっしゃろ？
やっぱり、そんな看板が全然あらへん処より
大当たりが出たような売場で買う方が当たる気しまっしゃろ？
・・・
どないでっか？
先のお話しのように、
１ユニット、即ち１０００万枚の中には
必ず、一等が一本出るようになってます。
ね？
そやから、早い話し・・
買えるかどうか別にして、１ユニット丸ごと買ぉたら
絶対１００％、一等前後賞は無論、末端まで全部当たるんです。
そやけど、そのための軍資金は３０億。
当選金はせいぜい、３億とちょっとだけ。
こら、どない考えてもアホ臭い投資でっしゃろ？
それから、
大阪第四ビル前や銀座チャンスセンターは
そら確かに、一等が能うけ出てます実際。
それはウソやないでっけど、
それだけ何ユニットも仕入れとるっちゅうことは？
・・・
そうでんがな、
そんだけ、ハズレも桁違いに多いっちゅうことです。
そやからナンボ、
一等当選が何本出ました！！
っちゅう販売店で買ったかて、
その桁違いのハズレの内の、"お一人様ご案内〜"
にならんようにね。して下さいな。
とは申せ、
皆さんの夢もぶち壊したままでは申し訳ないんで
ここらで宝くじ必勝法の壱つでも伝授しまひょか？
それはね。
・・・
・・・
ちっこい店です、ちっこい店。
ちっこい店で尚且つ、高額が出たような店。
更に云うたら、そんときに勤めてた人が
まだ居てはるような店が宜しいでっしゃろ。
要するに、
自分だけの幸運っちゅうのは、知れてますさかいね。
そもそも、元々くじ運悪い人はそないカンタンに当たりまへん。
１０００万分の一、ですさかいね、なんせ。
東京都の人口が約１２００万人。
まー留守の人も居るから、ポイっと東京都のど真ん中に
当たり券を空から投げて、ヒラヒラ落ちてきたらラッキー♪
みたいな感覚でしょうかねｗ
そやから、先のような
くじ運を引き寄せるような人の力を
そんときは拝借するしかおまへんやろね。
皆様の幸運をお祈りしてまっけど、
但し、ひとつだけ。
前にもお話ししましたが・・
宝くじで高額当選した人の
およそ７割近い人は、５年以内にその資産の８割を
消失しておるっちゅうデータがおます。
これが何を云わんとしとるんか？
能く能く鑑みて、もし当たったら、コレ買おうアレ買おう
家のローン払おう、海外旅行行こう・・
イロイロあると思いますし
そない空想するんがある意味、こういったモンの
本来の愉しみ方かも知れまへんが。
ただ、
大きなお金を思わず手にしたら
所詮、泡銭ですから。
ビジネスやっておっても
そないな似たようなことは偶におます。
棚ボタ的なね、
思わぬ大きな契約が、何の努力労力なしに
転がりこんでくることもあります。
そやけど、
それには必ずっちゅうてええほど
何かしらの意味があるワケでおます。
そやから皆さんとこに
高額当選が当たります様にって思いますけど
もし、運良く当たりはったら
少しでも
少しでええから
世界で飢えたる子供たちとか
理不尽な暮らしを強いられてる子供とか
教育をまともに受けられん子供とか
この地球をこの星の
未来を託す子供たちにちょっとだけ
お布施したって欲しいなぁ・・と
お金だけで人もこの世も救えまへん。
然たが、心だけでも救えるモンでもおまへん。
お金と云う単なるツールに
無為の心と云うものが備わってこそ生きてくると
まぁそない思うんです。
どうぞ宜しゅうに頼んますね。
本日もご愛読、ご訪問。洵に有難う御座いました。
願以此功徳 普及於一切 我等與衆生 皆共成仏道
感謝合掌
北斗法蓮 百拝
断食行 十七日目
＊断食、今夜２１時３０分を以って満行します。
多くのご声援、
メッセージ、直メ賜り、厚く御礼申上げます。
これもひとえに皆様の励ましの賜物。
本当に有難う御座いました。おおきに。
毎度まいど、おはよーさんで御座居ます。
昨日の続き、大阪巡礼第二項でおます。
単に大阪巡礼と云うよりも、
地獄の大阪巡礼と云うた方が良さそうな・・
なんちゅうたかて
アンさん、大阪と申せば・・
食い倒れの街、大阪。
コテコテ大阪人の私も、漏れなく食道楽、
おまけに食いしん坊・・主？ｗ
フライングガーデンって、
ハンバーグレストラン知ってはりまっか？
群馬にも何件かあって、
ビーフ１００％ハンバーグも美味いし、
ご飯食い放題なんでっけど。
以前は能う利用しとって、
ここへ行くといっつも、ハンバーグは４００ｇ。
メシは何杯でも、お変わり出来るんでっけど、
イチイチ店員さん呼ぶんも面倒臭い。
「大盛りにして」と頼んでも、
人によって加減がちゃうモンなんで、私はいっつも、
過去最大の大盛りにしてくれた
この写真を見せて、「こんくらいね」と頼んでましたｗ
ファミレスの大盛りの三倍ぐらいは悠にありますけど。
これに、生ビール＋ピザ＋サラダ＋コーヒーとか
フツーに混ぜて喰うてました。
まー、それぐらい私、大食漢でもあるんですね。
そやから、今回の大阪行きは地獄でしたわ。
そもそも・・
ナンボ食い倒れの街っちゅうても
全然、知らんワケと違ぉて
どこにどんな店があって
その店のなんのメニューが美味い！とまで
隅々まで知り尽くしとる大阪でっせ。
正に、
生き地獄絵図ｗ
さて、今回は宝くじのお話し。
どでかい字で、"ジャンボひと筋！！"
と、デカデカ看板を掲げたここは、大阪第四ビル前の宝くじ売場。
東の銀座チャンスセンターと並び、全国から買いに来る
西の爆裂、名物にもなってる大当たり売場です。
普段は存在しまへん、
文字通りジャンボんときだけ、忽然と現出します。
ここでは毎回、オモロイ志向を凝らして
色んな売り方を戦術的にやっとります。
例えば、
９億当たる、トリプル。
６億当たる、ダブルとかです。
なんでこんなんがあるんかっちゅうと、
年末ジャンボは、大体７０ユニットが販売されますね。
１ユニットは、１０００万枚。即ち、７億枚。
ジャンボ宝くじは一枚、３００円ですさかい
総額、２１００億円をわずか一ヶ月足らずで売り上げる
驚愕の巨大ビジネスでおます。
不景気なんか全く関係おまへんし寧ろ
昨今のような景気傾向のが売上げは倍増しまっしゃろね。
さっきのトリプルとかダブルは
要するに、１ユニット（１０００万枚）以上を
仕入れる売り上げる、売場やからこそ出来る裏技ですわ。
もうお解かりのように
全く同じ数字と組番号を、別ユニットで
抱き合わせて用意したんが前述の商品です。
その分、庶民の夢も膨らむんで
能う〜〜売れてるそうでっせ。
因みにトリプルは初日、午前中で完売だそうで・・。
さて、ここで
皆さんの淡い夢をぶっ壊すワケやおまへんけど
ちょっと聴いて貰えたら有難いんでっけど。
能く皆さんご存知のように、
《一等、２億円！この売場から出ました！！》
っちゅうのを見かけまっしゃろ？
やっぱり、そんな看板が全然あらへん処より
大当たりが出たような売場で買う方が当たる気しまっしゃろ？
・・・
どないでっか？
先のお話しのように、
１ユニット、即ち１０００万枚の中には
必ず、一等が一本出るようになってます。
ね？
そやから、早い話し・・
買えるかどうか別にして、１ユニット丸ごと買ぉたら
絶対１００％、一等前後賞は無論、末端まで全部当たるんです。
そやけど、そのための軍資金は３０億。
当選金はせいぜい、３億とちょっとだけ。
こら、どない考えてもアホ臭い投資でっしゃろ？
それから、
大阪第四ビル前や銀座チャンスセンターは
そら確かに、一等が能うけ出てます実際。
それはウソやないでっけど、
それだけ何ユニットも仕入れとるっちゅうことは？
・・・
そうでんがな、
そんだけ、ハズレも桁違いに多いっちゅうことです。
そやからナンボ、
一等当選が何本出ました！！
っちゅう販売店で買ったかて、
その桁違いのハズレの内の、"お一人様ご案内〜"
にならんようにね。して下さいな。
とは申せ、
皆さんの夢もぶち壊したままでは申し訳ないんで
ここらで宝くじ必勝法の壱つでも伝授しまひょか？
それはね。
・・・
・・・
ちっこい店です、ちっこい店。
ちっこい店で尚且つ、高額が出たような店。
更に云うたら、そんときに勤めてた人が
まだ居てはるような店が宜しいでっしゃろ。
要するに、
自分だけの幸運っちゅうのは、知れてますさかいね。
そもそも、元々くじ運悪い人はそないカンタンに当たりまへん。
１０００万分の一、ですさかいね、なんせ。
東京都の人口が約１２００万人。
まー留守の人も居るから、ポイっと東京都のど真ん中に
当たり券を空から投げて、ヒラヒラ落ちてきたらラッキー♪
みたいな感覚でしょうかねｗ
そやから、先のような
くじ運を引き寄せるような人の力を
そんときは拝借するしかおまへんやろね。
皆様の幸運をお祈りしてまっけど、
但し、ひとつだけ。
前にもお話ししましたが・・
宝くじで高額当選した人の
およそ７割近い人は、５年以内にその資産の８割を
消失しておるっちゅうデータがおます。
これが何を云わんとしとるんか？
能く能く鑑みて、もし当たったら、コレ買おうアレ買おう
家のローン払おう、海外旅行行こう・・
イロイロあると思いますし
そない空想するんがある意味、こういったモンの
本来の愉しみ方かも知れまへんが。
ただ、
大きなお金を思わず手にしたら
所詮、泡銭ですから。
ビジネスやっておっても
そないな似たようなことは偶におます。
棚ボタ的なね、
思わぬ大きな契約が、何の努力労力なしに
転がりこんでくることもあります。
そやけど、
それには必ずっちゅうてええほど
何かしらの意味があるワケでおます。
そやから皆さんとこに
高額当選が当たります様にって思いますけど
もし、運良く当たりはったら
少しでも
少しでええから
世界で飢えたる子供たちとか
理不尽な暮らしを強いられてる子供とか
教育をまともに受けられん子供とか
この地球をこの星の
未来を託す子供たちにちょっとだけ
お布施したって欲しいなぁ・・と
お金だけで人もこの世も救えまへん。
然たが、心だけでも救えるモンでもおまへん。
お金と云う単なるツールに
無為の心と云うものが備わってこそ生きてくると
まぁそない思うんです。
どうぞ宜しゅうに頼んますね。
本日もご愛読、ご訪問。洵に有難う御座いました。
願以此功徳 普及於一切 我等與衆生 皆共成仏道
感謝合掌
北斗法蓮 百拝
断食行 十七日目
＊断食、今夜２１時３０分を以って満行します。
多くのご声援、
メッセージ、直メ賜り、厚く御礼申上げます。
これもひとえに皆様の励ましの賜物。
本当に有難う御座いました。おおきに。
2009年11月29日
あさてさて、
ほな本日は御待ちかね、
大阪巡礼篇のお話しでもしまひょかね。
え？
誰も待ってへん？
さよか。
ほな勝手に喋りまっせｗ。
っちゅうても今日は、到着初日の話しなんで、
まー、ぶらっと大阪風景でも御愉しみ下さい。
新大阪着いて、そっから大阪駅へ。
徐々に歩行者の、追い越し車線が右から左へと変わります。
この現象は、来阪者が遠のく
新大阪から離れれば離れるほどに顕著になります。
関東のエスカレーターとか、
皆さん、左に立ってはるでしょ？
ほんで、右が追い越しやないですか。
ところが大阪は、あべこべ（逆）でんねや。
まるで左ハンドル用の車線、アメリカみたいでっしゃろ？
なんでこないなっとるんかは、能う知りまへんが。
大阪駅付近の地下街でぇす。
阪神百貨店のデパ地下に、どえらい行列が。
なんや一体？、
ごっつぅ並んどんのぉ・・
と思うたら、
なんと、ラスクで超有名な
群馬のガトーフェスタ・ハラダでした。
創業１００年、正式名称は株式会社 原田。
代表は原田 義人はんでおます。
国道１７号線、
丁度、群馬から埼玉へ入る手前に巨大な工場を構えてます。
しっかし、大人気でんなぁ〜大阪でも。
写真では見えんとこまで、更に中に入ってまだ並んでるんでっせ。
ほぼ、商品ラインナップはラスク一本。
オンリーワン＆ナンバーワンのすごい会社でんな。
おっとぉ、
大阪名物、立ち呑み処。ここは串カツも美味い店。
うぅううううううううう
あーーー喰いたいぃいいいいいいいいい
あーーー呑みたいぃいいいいいいいいい
別の行き着けやった店にチョイ顔出して、
写真だけ撮らして貰ぉて、
「ちょっと！アンタ何してんの？」
「えらい久しぶりやんか！呑んで行きぃや！」
とか何とか云われながら、
「あとでの。今忙しいんじゃワシは。」
とか何とか云いながら、バシバシ無視無視ｗ
大阪の串カツ屋っちゅうたら、
やっぱりこの生キャベツ食い放題とソースでんな。
あ、生キャベツね。
焼肉屋でも大抵、置いてまっせ。
関東は少ないでんな、置いてる店。
これ、タダです無料。
ナンボ喰うても無料。
大阪人ケチやのに
なんでやねん？て？
別にケチとちゃいまっせ
無駄遣いせんだけですわ。
商人の街やしね、なんせ。
ケチとセコイの違いが分かっとる
人間は他県よりは、まぁ多いでっしゃろね。
キャベツの話し戻りまっけど、
キャベツって、キャベジンの素でっしゃろ？
要するに、
胃腸の具合が能うなるさかい
胸やけせずに、更に食欲進むんですわ。
焼肉とか串カツとかね、
油っぽいでしょ。
要するに、
肉切らして骨を絶つ。
えびで鯛を釣るやないけど
まーそーゆー魂胆ですｗ。
私の商売の根幹にも、こういった
大阪商人の知恵がぎょーさん詰め込まれてます。
次回は"大阪名物、宝くじ篇"でも書きましょかね。
ほなさいなら。
本日もご愛読、ご訪問。洵に有難う御座いました。
願以此功徳 普及於一切 我等與衆生 皆共成仏道
感謝合掌
北斗法蓮 百拝
断食行 十六日目
＊断食、キリがええんで明日晦日で満行します。
〜編集後記〜
もぉメッキリ、
表、寒ぅなってきましたなぁ。
我家は今年、
真夏もエアコンなしで行きましたから
冬も私が日中、家居る間はストーブ焚きまへん。
こないだ火事騒ぎしましたが、
大体、夜んなって家族が帰宅する時間に合わせて火ぃ点けます。
そやから日中は、家ん中も寒いんですわ。
ナンボ、人間湯たんぽと呼ばれる私でも
寒々とした部屋におったら、指先も冷えてきます。
勤行んとき、塗香を右肩、腹なんかにも塗るんですが
これが亦、ゾクっとするぐらい冷たぁ感じるようになりましたね。
なんや知らんけど、
新型のはしかも流行っとるらしいんでｗ
まー、はしかやとじきに治りますが
大したコトおまへんけどね。
皆さんもお風邪など召さんよう、
お子さん親御さんご家族共々、
充分身体温めて休めてご自愛下さいや。
ほな、ごめんやっしゃ。
ほな本日は御待ちかね、
大阪巡礼篇のお話しでもしまひょかね。
え？
誰も待ってへん？
さよか。
ほな勝手に喋りまっせｗ。
っちゅうても今日は、到着初日の話しなんで、
まー、ぶらっと大阪風景でも御愉しみ下さい。
新大阪着いて、そっから大阪駅へ。
徐々に歩行者の、追い越し車線が右から左へと変わります。
この現象は、来阪者が遠のく
新大阪から離れれば離れるほどに顕著になります。
関東のエスカレーターとか、
皆さん、左に立ってはるでしょ？
ほんで、右が追い越しやないですか。
ところが大阪は、あべこべ（逆）でんねや。
まるで左ハンドル用の車線、アメリカみたいでっしゃろ？
なんでこないなっとるんかは、能う知りまへんが。
大阪駅付近の地下街でぇす。
阪神百貨店のデパ地下に、どえらい行列が。
なんや一体？、
ごっつぅ並んどんのぉ・・
と思うたら、
なんと、ラスクで超有名な
群馬のガトーフェスタ・ハラダでした。
創業１００年、正式名称は株式会社 原田。
代表は原田 義人はんでおます。
国道１７号線、
丁度、群馬から埼玉へ入る手前に巨大な工場を構えてます。
しっかし、大人気でんなぁ〜大阪でも。
写真では見えんとこまで、更に中に入ってまだ並んでるんでっせ。
ほぼ、商品ラインナップはラスク一本。
オンリーワン＆ナンバーワンのすごい会社でんな。
おっとぉ、
大阪名物、立ち呑み処。ここは串カツも美味い店。
うぅううううううううう
あーーー喰いたいぃいいいいいいいいい
あーーー呑みたいぃいいいいいいいいい
別の行き着けやった店にチョイ顔出して、
写真だけ撮らして貰ぉて、
「ちょっと！アンタ何してんの？」
「えらい久しぶりやんか！呑んで行きぃや！」
とか何とか云われながら、
「あとでの。今忙しいんじゃワシは。」
とか何とか云いながら、バシバシ無視無視ｗ
大阪の串カツ屋っちゅうたら、
やっぱりこの生キャベツ食い放題とソースでんな。
あ、生キャベツね。
焼肉屋でも大抵、置いてまっせ。
関東は少ないでんな、置いてる店。
これ、タダです無料。
ナンボ喰うても無料。
大阪人ケチやのに
なんでやねん？て？
別にケチとちゃいまっせ
無駄遣いせんだけですわ。
商人の街やしね、なんせ。
ケチとセコイの違いが分かっとる
人間は他県よりは、まぁ多いでっしゃろね。
キャベツの話し戻りまっけど、
キャベツって、キャベジンの素でっしゃろ？
要するに、
胃腸の具合が能うなるさかい
胸やけせずに、更に食欲進むんですわ。
焼肉とか串カツとかね、
油っぽいでしょ。
要するに、
肉切らして骨を絶つ。
えびで鯛を釣るやないけど
まーそーゆー魂胆ですｗ。
私の商売の根幹にも、こういった
大阪商人の知恵がぎょーさん詰め込まれてます。
次回は"大阪名物、宝くじ篇"でも書きましょかね。
ほなさいなら。
本日もご愛読、ご訪問。洵に有難う御座いました。
願以此功徳 普及於一切 我等與衆生 皆共成仏道
感謝合掌
北斗法蓮 百拝
断食行 十六日目
＊断食、キリがええんで明日晦日で満行します。
〜編集後記〜
もぉメッキリ、
表、寒ぅなってきましたなぁ。
我家は今年、
真夏もエアコンなしで行きましたから
冬も私が日中、家居る間はストーブ焚きまへん。
こないだ火事騒ぎしましたが、
大体、夜んなって家族が帰宅する時間に合わせて火ぃ点けます。
そやから日中は、家ん中も寒いんですわ。
ナンボ、人間湯たんぽと呼ばれる私でも
寒々とした部屋におったら、指先も冷えてきます。
勤行んとき、塗香を右肩、腹なんかにも塗るんですが
これが亦、ゾクっとするぐらい冷たぁ感じるようになりましたね。
なんや知らんけど、
新型のはしかも流行っとるらしいんでｗ
まー、はしかやとじきに治りますが
大したコトおまへんけどね。
皆さんもお風邪など召さんよう、
お子さん親御さんご家族共々、
充分身体温めて休めてご自愛下さいや。
ほな、ごめんやっしゃ。
2009年11月24日
歩き遍路以来、
平常でも歩くのは
決して遅くない私ですが…
大阪の街に
一歩降り立てば
忽ち
その歩幅は大きく
更に速くなります。
なして？
それに気付いたとき、
ふと、そんな素朴な
疑問を抱きました。
北斗法蓮といふ
男を鍛え育んだ街、大阪。
日本で唯一、
暴動も起こる熱い街、大阪。
この街は、
どこもかしこも至る所に
活気が溢れております。
人が元気、人が熱い。
街が元気、街も熱い。
大阪といふ
地場そのものに
尋常ではない
漲るパワーを観ずるのは
きっと私だけではないでしょう。
両手を広げ、私のカラダじゅう、
全身の感度を最大限に引き上げる
毛細血管に至るまで
六十兆の細胞の全てを使って
大阪の熱いパワーを
くまなく受け止めるべく
斯くして、大阪エネルギー
満タン充電の法蓮は、
また明日も明後日も
未来永劫、
歩き続けてきますねやわ。
毎度おおきに
感謝合掌
法蓮 百拝
2008年04月25日
太融寺（大阪府大阪市北区太融寺町３−７ 06-6311-5480）は、自分が得度した高野山真言宗のお寺である。 四国歩き遍路以来、久しぶりに携帯電話のEZナビを使って所在地を確認すると、「うん？ ここら辺ってもしかして・・」と、なにやら見覚えのある地名や通りの名称が・・・。
ソレもそのはず（笑。 太融寺のある場所は、大阪で「キタ」と呼ばれる繁華街の中でも、昔はディスコや呑み屋、今では特に風俗店が密集する、俗世の吹き溜まりで有名な阪急東商店街のすぐ脇で、周囲はラブホテルが乱立するという悪しき？環境である。 当然、若いころから散々遊び歩いていた場所であり、恐らく太融寺の前も何往復もしたであろうが、そこに寺があったこと自体、全く記憶にない。あの当時は、ネオンしか見ちゃあいない（笑。
（なんやぁ〜どこそのホテルの手前、とかって書き方してくれたらすぐ分かったのに）（笑 と、ひとり言を云いながら、懐かしい通りを抜け太融寺の門前で一礼。 ミナミで見つけた、「竹林寺」もそうだったが、昔とことん遊んだ風景の中に歴史ある寺が存在し、そこへ今こうして出離した自分が手を合せに巡礼しにくるなど、当時は努々想像すら出来なかった。それを思うと、ナンだか一人で笑えてしまった。
きっと、門前に立つ自分を、昔の仲間が見つけたりすると絶対分からないだろうし、仮に分かっても頭がおかしくなったか、出家して改心しなければならないような、よほど極悪非道なことをやらかしたんだろうと思うであろう。良かった誰にも会わなくて。地元巡礼はある意味でリスキーだ（笑 。
高野山真言宗・準別格本山 太融寺（たいゆうじ）略縁起
弘仁12年（821）、嵯峨天皇の勅願により弘法大師の創建。ご本尊の千手観世音菩薩は、嵯峨天皇の念持仏。光源氏のモデルとなった、天皇の皇子・河原左大臣源融（みなもとのとおる）が、八町四面を画して、七堂伽藍を建立。その名を冠して、「太融寺」という寺名にしたといわれている。
かつての寺域は「北野の太融寺か、太融寺の北野か」と称されるほど広大な敷地を有し、浪華の名刹として参詣者で賑わった。戦災による焼失や戦後の復興などで規模が縮小したが、当時を偲ぶ境内地の名称は、太融寺町、堂山町、神山町、扇町公園、野崎町、兎我野町等、地名として残っている。高層ビルに囲まれた現在の境内には、本堂、大師堂、宝塔など20余棟が復興し、淀殿の墓や芭蕉の句碑などの史跡もある。
また、次の巡礼札所にも多く指定されている。新西国三十三ヶ所霊場第二番、近畿三十六不動尊霊場第六番、おおさか十三仏霊場第八番、摂津国八十八ヶ所霊場第六番、ぼけ封じ観音霊場第七番、なにわ七幸めぐり第五番。
丁度時間も昼休み。境内には近所のＯＬやサラリーマンが、本堂の周りで弁当を食べたり休憩したりと憩いの場所になっているようだ。都心部の神社や寺院ではよく見かける風景である。
豊臣に縁の深い当山には、多くの女性の信仰を集める淀殿（本名：浅井 茶々（あざい ちゃちゃ）を祀る、九輪の塔（現在戦災に依り六輪）が、境内西北隅の墓所にある。 その隣には、墓所を守るかのように、雌神を祀る白龍大社があり、縁結びの神としても信仰を集めているそうな。 因みに、男性は境内の外れに祀られる、龍王大神にお参りするとよいとされている。
本堂を左手に奥へ進むと、大師堂があった。なにわ七幸めぐり第五番では、ここ大師堂（弘法大師）への参拝がメインで、ご朱印にもご本尊の千手観音ではなく、「弘法大師」と書される。
（かつて幾度も往来したこの地で、全く存じ上げずに申し訳アリマセン）と、お詫びしてからお大師さんの前で勤行を果たす。
この、大師堂と連なるように、左側に「護摩堂」一番奥に「不動堂」があり、真向かいに納経所がある。不動堂には人の身丈以上の大きなお不動さんが、脇佛と一緒に並び立ち威風堂々としていた。 訊くと、この不動石像は昭和二十九年に再刻された御前立てで、戦前の本尊は不動堂東側奥にある、小さな滝の洞窟内（奥之院）に安置されているという。
広い不動堂を取り囲むように、相当数の「一願不動尊」と書かれた提灯が吊り下げられる。この一願不動明王は、古くより霊助にあずかった実例が、枚挙に暇がないと云われるほどのご利益があるという。護摩堂では、毎月８日、１８日（午後２時、４時）、２８日（午前１０時、午後２時、４時）＊５月２８日は、紫燈大護摩 にそれぞれ、護摩秘法が執行される。
納経所で伺うと、大変ご利益のある護摩修法で毎回混雑するそうだ。また、この寺では「写経会」「写佛会」「座禅会」「落語会」なども随時催されているから、お近くの方は是非一度、寺院とのえにしを結ばれてはいかがであろう。
〜編集後記〜
実は、前編の四天王寺と、この太融寺のあいだに、勝鬘院 愛染堂にも巡礼してきた。 ご存知の通り、愛染院（通称）は次の巡礼計画の愛染十七霊場の一番札所である。同時に巡礼する西国三十三観音も含めて、大阪市内はここ一箇所だけであるのと、四天王寺から大きな道路一本渡ればすぐなので、今回ここだけはご朱印を頂いて行こうと思った。
ところが、初めて訪れてときも親切に教えて下さった、納経所のお婆ちゃんがお弁当を食べている最中だった。「歯が悪ぅてな〜いっぺんに食べれんから、一日五回に分けて食べるんや」と、一生懸命食べている。「ほな、ちょっと裏にお参りしてくるわ」と多宝塔へ向かった。
この愛染堂のご本尊、愛染明王の本像は本堂真裏の多宝塔に安置されている。本堂には、そのお姿（カラーパネル）が賽銭箱の上に置いてあるだけだ。しばし、その多宝塔の前で中におわす、愛染明王像と空想の対面を果たしたあと、本堂へ戻ると婆ちゃんまだ食べている。 どうも、お軸を貰って書いて頂くのが煩わしかろうと思えてきて、「また来るよ、お婆ちゃん。喉つまらさんようにゆっくり噛んで食べや」と、お参りだけして帰ってしまった。 まぁええや〜、何度お参りしても。 お婆ちゃん、元気で待っててや。
ソレもそのはず（笑。 太融寺のある場所は、大阪で「キタ」と呼ばれる繁華街の中でも、昔はディスコや呑み屋、今では特に風俗店が密集する、俗世の吹き溜まりで有名な阪急東商店街のすぐ脇で、周囲はラブホテルが乱立するという悪しき？環境である。 当然、若いころから散々遊び歩いていた場所であり、恐らく太融寺の前も何往復もしたであろうが、そこに寺があったこと自体、全く記憶にない。あの当時は、ネオンしか見ちゃあいない（笑。
（なんやぁ〜どこそのホテルの手前、とかって書き方してくれたらすぐ分かったのに）（笑 と、ひとり言を云いながら、懐かしい通りを抜け太融寺の門前で一礼。 ミナミで見つけた、「竹林寺」もそうだったが、昔とことん遊んだ風景の中に歴史ある寺が存在し、そこへ今こうして出離した自分が手を合せに巡礼しにくるなど、当時は努々想像すら出来なかった。それを思うと、ナンだか一人で笑えてしまった。
きっと、門前に立つ自分を、昔の仲間が見つけたりすると絶対分からないだろうし、仮に分かっても頭がおかしくなったか、出家して改心しなければならないような、よほど極悪非道なことをやらかしたんだろうと思うであろう。良かった誰にも会わなくて。地元巡礼はある意味でリスキーだ（笑 。
高野山真言宗・準別格本山 太融寺（たいゆうじ）略縁起弘仁12年（821）、嵯峨天皇の勅願により弘法大師の創建。ご本尊の千手観世音菩薩は、嵯峨天皇の念持仏。光源氏のモデルとなった、天皇の皇子・河原左大臣源融（みなもとのとおる）が、八町四面を画して、七堂伽藍を建立。その名を冠して、「太融寺」という寺名にしたといわれている。
かつての寺域は「北野の太融寺か、太融寺の北野か」と称されるほど広大な敷地を有し、浪華の名刹として参詣者で賑わった。戦災による焼失や戦後の復興などで規模が縮小したが、当時を偲ぶ境内地の名称は、太融寺町、堂山町、神山町、扇町公園、野崎町、兎我野町等、地名として残っている。高層ビルに囲まれた現在の境内には、本堂、大師堂、宝塔など20余棟が復興し、淀殿の墓や芭蕉の句碑などの史跡もある。
また、次の巡礼札所にも多く指定されている。新西国三十三ヶ所霊場第二番、近畿三十六不動尊霊場第六番、おおさか十三仏霊場第八番、摂津国八十八ヶ所霊場第六番、ぼけ封じ観音霊場第七番、なにわ七幸めぐり第五番。
丁度時間も昼休み。境内には近所のＯＬやサラリーマンが、本堂の周りで弁当を食べたり休憩したりと憩いの場所になっているようだ。都心部の神社や寺院ではよく見かける風景である。豊臣に縁の深い当山には、多くの女性の信仰を集める淀殿（本名：浅井 茶々（あざい ちゃちゃ）を祀る、九輪の塔（現在戦災に依り六輪）が、境内西北隅の墓所にある。 その隣には、墓所を守るかのように、雌神を祀る白龍大社があり、縁結びの神としても信仰を集めているそうな。 因みに、男性は境内の外れに祀られる、龍王大神にお参りするとよいとされている。
本堂を左手に奥へ進むと、大師堂があった。なにわ七幸めぐり第五番では、ここ大師堂（弘法大師）への参拝がメインで、ご朱印にもご本尊の千手観音ではなく、「弘法大師」と書される。
（かつて幾度も往来したこの地で、全く存じ上げずに申し訳アリマセン）と、お詫びしてからお大師さんの前で勤行を果たす。
この、大師堂と連なるように、左側に「護摩堂」一番奥に「不動堂」があり、真向かいに納経所がある。不動堂には人の身丈以上の大きなお不動さんが、脇佛と一緒に並び立ち威風堂々としていた。 訊くと、この不動石像は昭和二十九年に再刻された御前立てで、戦前の本尊は不動堂東側奥にある、小さな滝の洞窟内（奥之院）に安置されているという。広い不動堂を取り囲むように、相当数の「一願不動尊」と書かれた提灯が吊り下げられる。この一願不動明王は、古くより霊助にあずかった実例が、枚挙に暇がないと云われるほどのご利益があるという。護摩堂では、毎月８日、１８日（午後２時、４時）、２８日（午前１０時、午後２時、４時）＊５月２８日は、紫燈大護摩 にそれぞれ、護摩秘法が執行される。
納経所で伺うと、大変ご利益のある護摩修法で毎回混雑するそうだ。また、この寺では「写経会」「写佛会」「座禅会」「落語会」なども随時催されているから、お近くの方は是非一度、寺院とのえにしを結ばれてはいかがであろう。
〜編集後記〜
実は、前編の四天王寺と、この太融寺のあいだに、勝鬘院 愛染堂にも巡礼してきた。 ご存知の通り、愛染院（通称）は次の巡礼計画の愛染十七霊場の一番札所である。同時に巡礼する西国三十三観音も含めて、大阪市内はここ一箇所だけであるのと、四天王寺から大きな道路一本渡ればすぐなので、今回ここだけはご朱印を頂いて行こうと思った。ところが、初めて訪れてときも親切に教えて下さった、納経所のお婆ちゃんがお弁当を食べている最中だった。「歯が悪ぅてな〜いっぺんに食べれんから、一日五回に分けて食べるんや」と、一生懸命食べている。「ほな、ちょっと裏にお参りしてくるわ」と多宝塔へ向かった。
この愛染堂のご本尊、愛染明王の本像は本堂真裏の多宝塔に安置されている。本堂には、そのお姿（カラーパネル）が賽銭箱の上に置いてあるだけだ。しばし、その多宝塔の前で中におわす、愛染明王像と空想の対面を果たしたあと、本堂へ戻ると婆ちゃんまだ食べている。 どうも、お軸を貰って書いて頂くのが煩わしかろうと思えてきて、「また来るよ、お婆ちゃん。喉つまらさんようにゆっくり噛んで食べや」と、お参りだけして帰ってしまった。 まぁええや〜、何度お参りしても。 お婆ちゃん、元気で待っててや。 大阪で三十余年振りに、祖母がお世話になっていたご住職とお会いし、実に有意義な時間を過ごせた。永らく続いた会談のあとは、大阪庶民の集う居酒屋で一杯。散々食べて呑んで二人で三千円台と、これがまた信じられないくらいに、安くてしかも大層美味かった！
先日、いまや道頓堀のシンボル、大阪ミナミを代表するキャラとなった「くいだおれ人形」が、閉業のため姿を消す報道を聞いて至極残念に思いつつ、過去稿で述べたように、もはや新興外食産業大手に対し、品揃えも価格すら対抗できなくなった進歩しない大阪の味と老舗の衰退を示唆していたが、ご住職に案内された居酒屋は、正に古き良き大阪庶民の店で、破格の値段にバツグンの美味さが健在し、「食い倒れ大阪の街」もまだまだ捨てたモンじゃないと少々安堵した。
翌日は、せっかくの帰郷ついでに墓参りと巡礼をしようと、帰路に着く新幹線の時刻は余裕を持ってとってあった。朝、五時半起床。ホテルで一時間の勤行を済ませ、通勤ラッシュの始まった列車で祖母の眠る奈良、王子霊園へお参りに行った。祖父が先立った時に建てたこの墓に、子供のころ良く祖母と参ったものだ。
祖父、祖母といっても、この両名は実の祖父母ではない。プロフィールを読まれた方はご存知であろうが、自分の本当の祖父は父方がイタリア人であり、祖母は作家。母方の祖父母は、東京で代々芸者小屋を営んでいた末裔にあたる。
ここ王子霊園に眠る祖父母は、母にとって叔父叔母にあたるのだが、父が養子縁組したことで戸籍上の祖父母となった。そんな紙っぺらの話しより、二歳のとき白昼誘拐拉致（笑 されたとはいえ、自分にとって幼年期、大切に育ててくれたこの祖父母こそ、本当の「じいちゃん、ばあちゃん」と今でも思っている。
複雑な家庭事情が絡んで今に至るが、恐らくこの墓に佛花を添えに参るのは今や自分ただ一人だとも思えるのも、神仏に手を合わせる以前から、例年欠かさずに訪れる理由の一つであろう。
墓を磨いてお線香を焚き灯明を照らす。今はこうしてただ静かに、霊前で袈裟を着け数珠を持って、お経を唱えることが出来るようになったのも、祖父母の深い信仰心によるお導きだと感謝している。
さて、墓参りを終えて大阪市内に戻り、まずは四天王寺を訪ねた。
改めて思い返すと、そういえば大阪にも「寺」と付く、駅名が多く存在する。ここ四天王寺もそうだ。ワルガキのころから過ごした大阪で、地下鉄に乗るたび何度も「四天王寺」という、駅名として言葉は耳にしていたが、一度も降りたことはなかった。
四天王寺の寺暦
推古天皇元年（593）の建立。１４００年以上も歴史を持つ。『日本書紀』によれば、聖徳太子自ら四天王像を彫り、寺院を建立したのが始まりだとされる。
『四天王寺縁起』に示される「四箇院」とは「帰依渇仰 断悪修善 速証無上 大菩提所」を指す。 すなわち、仏法修行の道場である“敬田院”、 病者に薬を施す“施薬院”、病気の者を収容し、病気を癒す “療病院”、身寄りなき者、年老いた者を収容する“悲田院” これらの、四つの施仏教の根本精神の実践の場として、これらの施設は、中心伽藍の北に建てられた。
いわゆる、「四天王寺式伽藍配置」 といわれるものであり、日本では最も古い建築様式の一つである。
平安時代、空海は延暦６年（787）四天王寺に借住し、西門で西の海に沈む夕陽を拝して、西方極楽浄土を観想する「日想観」と呼ばれる修行を始め、承和４年（837）には、四天王寺の最初の別当に、東寺の阿闍梨「円行」が就くなど、 当初は真言宗との繋がりも深い。
それ以降は、最澄が弘仁７年（816）に上宮廟へ入り、六時堂や椎寺薬師院を創建した後、最澄の弟子「光定」「円仁」など、天台僧の補任が圧倒的に多く関わり天台化されていく。この天台化による、四天王寺信仰の特色が今に残る、「釈迦如来転法輪処 当極楽土東門中心」の言葉が示す信仰の大きな柱となっていった。
『日本紀略』による天徳４年（960）の焼亡を始め、南北朝時代の吉野方と幕府方の戦い、応仁の乱、信長の石山本願寺攻め、慶長１９年（1614）の大坂冬の陣では大坂方の放火に遭うなど、幾度も戦火の真っ只中にさらされ炎上焼失再建を繰り返す。明治維新の神仏分離令で所属していた神社が切り離され、次は室戸台風によって伽藍崩壊、再建するもまたも昭和２０年（1945）大阪大空襲により、境内のほぼ全域が灰燼に帰す。
このように凄まじい歴史を持つ四天王寺が、ほぼ現在のように再興されたのは、昭和３８年から５４年にかけての極近年のことである。戦後間もなくして、太子創建の寺であることを主たる理由に天台宗から独立、和宗を創立。総本山として、仏法興隆と太子精神の高揚を本願とする寺として現在に至っている。
日本三鳥居の一つ、石の鳥居から境内へ入る。鳥居といえば、神社にあるもので寺院には奇異に思われる方もいらっしゃるであろうが、元来鳥居は聖地結界の四門として、古来インドより建造物が認められ神社に限ったものではないらしい。（ふーん、ほんだらナンで今の寺院に鳥居が少ないねん？）それが知りたい（笑。
「釈迦如来 転法輪処 当極楽土 東門中心」と書かれた、扁額の文字は釈迦が説法を説く所であり、 「ここが極楽の東門の中心ですよ」との意だそうだ。
入ってすぐの、境内図を見てみると相当広い。（東寺よりもまだ大きいのではないか？） こんな大阪のど真ん中に、これほど大きな寺院が建っていたなど、以前の自分は全く知る由もなく正直驚いた。全部をゆっくり参詣している時間はない。境内図から、お大師さんのおわす「大師堂」と「大黒堂」を見つけたので、大体方角を頭に入れて更に中へ入る。
極楽に通ずる門の意味で呼ばれる、「極楽門」（西門）の四つの柱には、あまり他所ではみられない「転法輪」という、手で回すコマ様のものが４基ついていた。ブッダが教えを説かれることを表す法輪（チャクラ）を小さくしたもので、手で回すことにより「仏の法（のり）を教えて下さい」と、挨拶代わりにしたのが起源という。ここは広場の真ん中にあるので、わざわざくぐる必要はなかったのだが、一応ここでも一礼をして入った。
極楽門を右へ回り込んだ大師堂前には、この四天王寺西門で日想観を修行されたとされる、弘法大師修行像が祀られていた。とても肉付きの良いガッシリした体格のお大師さんだった。住所氏名法名を告げ、参詣のご挨拶をし般若心経を唱えた。
像のまわりには、四国八十八ヶ所霊場のお砂踏み場があり、５〜６人の巡礼者が先達と一緒に真言を唱えながら歩いていた。
東寺同様に、弘法大師のご命日、毎月２１日は「大師会」が執り行われ、境内に露店が並び、多くの参詣で賑わうという。因みに翌２２日は、「太子会」。つまり二日連続で行事が続く。残念、訪ねた日は丁度どちらも終わったばかりだった。
五重塔、金堂、講堂は塀に囲まれ別料金のようだ。聖徳太子創建時、六道利救の悲願を込め、塔の礎石心柱の中に仏舎利六粒と自らの髻髪（きっぱつ）六毛を納められた所以により、「六道利救の塔」とも呼ぶ。 中には、南正面に山下摩起画伯の筆による、釈迦三尊の壁画と、四天王の木像がお祀りされているらしい。
五重塔の高さは、39.5mで東寺よりもだいぶ低い。当然か、東寺の五重塔は高さ日本一なのだから。 因みに、日本一古い五重塔は奈良の法隆寺、日本一美しい五重塔の醍醐寺。 と、東寺の五重塔のガイドさんが云っていた。本当かどうかは知らない（笑。
ということで、今回四天王寺の五重塔はパスして、右手に見ながら左奥へと進んだ。「ごぉおおん〜ごぉおおおん」と、鐘の音がする。見上げるような大きな鐘楼が右手に見えた。「北の引導鐘」と四面の壁全てに書かれてある。
（引導を渡す鐘か？ 過激じゃね？ 北ってどゆ意味だ？）と、一人ブツブツ考えながら、自分も突けるものなら突きたいと、入り口を探して鐘楼を一周したら、中は阿弥陀如来が祀られ堂になっていて、数名の祈願者が祈祷を受けていた。
鐘を鳴らしていたのは従事する僧侶で、本尊の目の前にある綱を時折、経を読みながら引いていた。（ありゃ、突かせて貰えんな〜）と、外から覗いて諦めた。 どこだったか、四国歩き遍路でもこういう引き手の鐘があった。ここも同じで天井から綱が垂れ下がっているので、実際に鐘は目にする事は出来ない。このお堂の鐘の音は、遠く極楽までも響くといわれ、先祖供養のため春秋の彼岸にはお参りの人でごったがえすお堂という。
向かい側には、納経所があった。今回、なんの巡礼でもないのでご朱印帳は持参していない。 が、表にあった看板に目を奪われた。 間もなく始める、「西国三十三観音霊場の番外霊場」を始め、「新西国霊場一番」「近畿三十六不動霊場一番」など、実に十五もの巡礼霊場の札所になっているのには愕いた。
ん？ 西国の番外？ 巡礼の本には西国番外霊場として、元慶寺、花山院、善光寺の三ヶ所しか記載されていなかったから、順路には入れてなかったけど・・ナンで？ ってか現場に居たのに今、これ書いていて気がついた（笑。
すぐ右手には、境内中央に位置する雄大なお堂、「六時堂」があり、何やら修繕中なのか建材を積んだトラックを大勢の職人達が囲んでいた。 この堂では、昼夜６回 にわたって諸礼讃をするところから、「六時礼讃堂」の名がついたとされ、薬師如来・四天王等が祀られる、回向（供養）、 納骨等を行う、四天王寺の中心道場でもあるらしい。 入口には賓頭盧尊者像やおもかる地蔵が祀られ、独特の信仰を集めている。
更に左手に回り込んで、大黒堂を目指すと濃い紫色ののぼりに囲まれた堂が見えてきた。良く見ると「三面大黒」と書かれているではないか！ （おぉっ！ラッキー！こんなところで、お会い出来るとは！）てっきり、フツーの大黒さんが祀られていると思っていたので、期待もしてなかった我が家のご本尊にお会いできて思わず駆け寄った。 大黒堂は開放されていたので堂へ上がらせていただき、 「大黒天神経」（佛説摩訶迦羅大黒天神経）と、大黒天真言を唱えた。 お前立ての大きな尊像はあったが、正面のご本尊は厨子に入って見えなかった。
この日の大阪はお天気が良く、日差しが強烈で広い境内を草鞋で歩き回って既に汗だくだった。半袈裟もすっかり汗が沁み込んでしまった。帰ったら洗おう。紫色の光明真言が梵字で書かれたこの半袈裟は、四国歩き遍路のときに買ったもので大層気に入っている。
お次は、梅田（大阪市北区）へ移動し、パワースポットとしても有名な、「太融寺」へ。 次回の稿にて。
先日、いまや道頓堀のシンボル、大阪ミナミを代表するキャラとなった「くいだおれ人形」が、閉業のため姿を消す報道を聞いて至極残念に思いつつ、過去稿で述べたように、もはや新興外食産業大手に対し、品揃えも価格すら対抗できなくなった進歩しない大阪の味と老舗の衰退を示唆していたが、ご住職に案内された居酒屋は、正に古き良き大阪庶民の店で、破格の値段にバツグンの美味さが健在し、「食い倒れ大阪の街」もまだまだ捨てたモンじゃないと少々安堵した。
翌日は、せっかくの帰郷ついでに墓参りと巡礼をしようと、帰路に着く新幹線の時刻は余裕を持ってとってあった。朝、五時半起床。ホテルで一時間の勤行を済ませ、通勤ラッシュの始まった列車で祖母の眠る奈良、王子霊園へお参りに行った。祖父が先立った時に建てたこの墓に、子供のころ良く祖母と参ったものだ。
祖父、祖母といっても、この両名は実の祖父母ではない。プロフィールを読まれた方はご存知であろうが、自分の本当の祖父は父方がイタリア人であり、祖母は作家。母方の祖父母は、東京で代々芸者小屋を営んでいた末裔にあたる。
ここ王子霊園に眠る祖父母は、母にとって叔父叔母にあたるのだが、父が養子縁組したことで戸籍上の祖父母となった。そんな紙っぺらの話しより、二歳のとき白昼誘拐拉致（笑 されたとはいえ、自分にとって幼年期、大切に育ててくれたこの祖父母こそ、本当の「じいちゃん、ばあちゃん」と今でも思っている。
複雑な家庭事情が絡んで今に至るが、恐らくこの墓に佛花を添えに参るのは今や自分ただ一人だとも思えるのも、神仏に手を合わせる以前から、例年欠かさずに訪れる理由の一つであろう。
墓を磨いてお線香を焚き灯明を照らす。今はこうしてただ静かに、霊前で袈裟を着け数珠を持って、お経を唱えることが出来るようになったのも、祖父母の深い信仰心によるお導きだと感謝している。
さて、墓参りを終えて大阪市内に戻り、まずは四天王寺を訪ねた。改めて思い返すと、そういえば大阪にも「寺」と付く、駅名が多く存在する。ここ四天王寺もそうだ。ワルガキのころから過ごした大阪で、地下鉄に乗るたび何度も「四天王寺」という、駅名として言葉は耳にしていたが、一度も降りたことはなかった。
四天王寺の寺暦
推古天皇元年（593）の建立。１４００年以上も歴史を持つ。『日本書紀』によれば、聖徳太子自ら四天王像を彫り、寺院を建立したのが始まりだとされる。
『四天王寺縁起』に示される「四箇院」とは「帰依渇仰 断悪修善 速証無上 大菩提所」を指す。 すなわち、仏法修行の道場である“敬田院”、 病者に薬を施す“施薬院”、病気の者を収容し、病気を癒す “療病院”、身寄りなき者、年老いた者を収容する“悲田院” これらの、四つの施仏教の根本精神の実践の場として、これらの施設は、中心伽藍の北に建てられた。
いわゆる、「四天王寺式伽藍配置」 といわれるものであり、日本では最も古い建築様式の一つである。
平安時代、空海は延暦６年（787）四天王寺に借住し、西門で西の海に沈む夕陽を拝して、西方極楽浄土を観想する「日想観」と呼ばれる修行を始め、承和４年（837）には、四天王寺の最初の別当に、東寺の阿闍梨「円行」が就くなど、 当初は真言宗との繋がりも深い。
それ以降は、最澄が弘仁７年（816）に上宮廟へ入り、六時堂や椎寺薬師院を創建した後、最澄の弟子「光定」「円仁」など、天台僧の補任が圧倒的に多く関わり天台化されていく。この天台化による、四天王寺信仰の特色が今に残る、「釈迦如来転法輪処 当極楽土東門中心」の言葉が示す信仰の大きな柱となっていった。
『日本紀略』による天徳４年（960）の焼亡を始め、南北朝時代の吉野方と幕府方の戦い、応仁の乱、信長の石山本願寺攻め、慶長１９年（1614）の大坂冬の陣では大坂方の放火に遭うなど、幾度も戦火の真っ只中にさらされ炎上焼失再建を繰り返す。明治維新の神仏分離令で所属していた神社が切り離され、次は室戸台風によって伽藍崩壊、再建するもまたも昭和２０年（1945）大阪大空襲により、境内のほぼ全域が灰燼に帰す。
このように凄まじい歴史を持つ四天王寺が、ほぼ現在のように再興されたのは、昭和３８年から５４年にかけての極近年のことである。戦後間もなくして、太子創建の寺であることを主たる理由に天台宗から独立、和宗を創立。総本山として、仏法興隆と太子精神の高揚を本願とする寺として現在に至っている。
日本三鳥居の一つ、石の鳥居から境内へ入る。鳥居といえば、神社にあるもので寺院には奇異に思われる方もいらっしゃるであろうが、元来鳥居は聖地結界の四門として、古来インドより建造物が認められ神社に限ったものではないらしい。（ふーん、ほんだらナンで今の寺院に鳥居が少ないねん？）それが知りたい（笑。
「釈迦如来 転法輪処 当極楽土 東門中心」と書かれた、扁額の文字は釈迦が説法を説く所であり、 「ここが極楽の東門の中心ですよ」との意だそうだ。
入ってすぐの、境内図を見てみると相当広い。（東寺よりもまだ大きいのではないか？） こんな大阪のど真ん中に、これほど大きな寺院が建っていたなど、以前の自分は全く知る由もなく正直驚いた。全部をゆっくり参詣している時間はない。境内図から、お大師さんのおわす「大師堂」と「大黒堂」を見つけたので、大体方角を頭に入れて更に中へ入る。
極楽に通ずる門の意味で呼ばれる、「極楽門」（西門）の四つの柱には、あまり他所ではみられない「転法輪」という、手で回すコマ様のものが４基ついていた。ブッダが教えを説かれることを表す法輪（チャクラ）を小さくしたもので、手で回すことにより「仏の法（のり）を教えて下さい」と、挨拶代わりにしたのが起源という。ここは広場の真ん中にあるので、わざわざくぐる必要はなかったのだが、一応ここでも一礼をして入った。
極楽門を右へ回り込んだ大師堂前には、この四天王寺西門で日想観を修行されたとされる、弘法大師修行像が祀られていた。とても肉付きの良いガッシリした体格のお大師さんだった。住所氏名法名を告げ、参詣のご挨拶をし般若心経を唱えた。像のまわりには、四国八十八ヶ所霊場のお砂踏み場があり、５〜６人の巡礼者が先達と一緒に真言を唱えながら歩いていた。
東寺同様に、弘法大師のご命日、毎月２１日は「大師会」が執り行われ、境内に露店が並び、多くの参詣で賑わうという。因みに翌２２日は、「太子会」。つまり二日連続で行事が続く。残念、訪ねた日は丁度どちらも終わったばかりだった。
五重塔、金堂、講堂は塀に囲まれ別料金のようだ。聖徳太子創建時、六道利救の悲願を込め、塔の礎石心柱の中に仏舎利六粒と自らの髻髪（きっぱつ）六毛を納められた所以により、「六道利救の塔」とも呼ぶ。 中には、南正面に山下摩起画伯の筆による、釈迦三尊の壁画と、四天王の木像がお祀りされているらしい。
五重塔の高さは、39.5mで東寺よりもだいぶ低い。当然か、東寺の五重塔は高さ日本一なのだから。 因みに、日本一古い五重塔は奈良の法隆寺、日本一美しい五重塔の醍醐寺。 と、東寺の五重塔のガイドさんが云っていた。本当かどうかは知らない（笑。
ということで、今回四天王寺の五重塔はパスして、右手に見ながら左奥へと進んだ。「ごぉおおん〜ごぉおおおん」と、鐘の音がする。見上げるような大きな鐘楼が右手に見えた。「北の引導鐘」と四面の壁全てに書かれてある。 （引導を渡す鐘か？ 過激じゃね？ 北ってどゆ意味だ？）と、一人ブツブツ考えながら、自分も突けるものなら突きたいと、入り口を探して鐘楼を一周したら、中は阿弥陀如来が祀られ堂になっていて、数名の祈願者が祈祷を受けていた。
鐘を鳴らしていたのは従事する僧侶で、本尊の目の前にある綱を時折、経を読みながら引いていた。（ありゃ、突かせて貰えんな〜）と、外から覗いて諦めた。 どこだったか、四国歩き遍路でもこういう引き手の鐘があった。ここも同じで天井から綱が垂れ下がっているので、実際に鐘は目にする事は出来ない。このお堂の鐘の音は、遠く極楽までも響くといわれ、先祖供養のため春秋の彼岸にはお参りの人でごったがえすお堂という。
向かい側には、納経所があった。今回、なんの巡礼でもないのでご朱印帳は持参していない。 が、表にあった看板に目を奪われた。 間もなく始める、「西国三十三観音霊場の番外霊場」を始め、「新西国霊場一番」「近畿三十六不動霊場一番」など、実に十五もの巡礼霊場の札所になっているのには愕いた。ん？ 西国の番外？ 巡礼の本には西国番外霊場として、元慶寺、花山院、善光寺の三ヶ所しか記載されていなかったから、順路には入れてなかったけど・・ナンで？ ってか現場に居たのに今、これ書いていて気がついた（笑。
すぐ右手には、境内中央に位置する雄大なお堂、「六時堂」があり、何やら修繕中なのか建材を積んだトラックを大勢の職人達が囲んでいた。 この堂では、昼夜６回 にわたって諸礼讃をするところから、「六時礼讃堂」の名がついたとされ、薬師如来・四天王等が祀られる、回向（供養）、 納骨等を行う、四天王寺の中心道場でもあるらしい。 入口には賓頭盧尊者像やおもかる地蔵が祀られ、独特の信仰を集めている。
更に左手に回り込んで、大黒堂を目指すと濃い紫色ののぼりに囲まれた堂が見えてきた。良く見ると「三面大黒」と書かれているではないか！ （おぉっ！ラッキー！こんなところで、お会い出来るとは！）てっきり、フツーの大黒さんが祀られていると思っていたので、期待もしてなかった我が家のご本尊にお会いできて思わず駆け寄った。 大黒堂は開放されていたので堂へ上がらせていただき、 「大黒天神経」（佛説摩訶迦羅大黒天神経）と、大黒天真言を唱えた。 お前立ての大きな尊像はあったが、正面のご本尊は厨子に入って見えなかった。この日の大阪はお天気が良く、日差しが強烈で広い境内を草鞋で歩き回って既に汗だくだった。半袈裟もすっかり汗が沁み込んでしまった。帰ったら洗おう。紫色の光明真言が梵字で書かれたこの半袈裟は、四国歩き遍路のときに買ったもので大層気に入っている。
お次は、梅田（大阪市北区）へ移動し、パワースポットとしても有名な、「太融寺」へ。 次回の稿にて。
2007年12月19日
墓参りを無事に終え、王寺駅までまたの〜んびりと歩いた。お財布携帯のSuicaはチャージされているのに、関西ではICACAなので使えない。(いこか)でも(すいか)でも、どっちでもエエやんけ！と思うが、旧国鉄も今は民営化、同じJRでも西日本と東日本は別会社、イチイチ面倒臭い。
ホームで例の如く端っこの方にある、喫煙コーナーに行こうとしたら、若い女のコが端まで行くのが面倒なのか、少し手前の方ででタバコを吸っていて、線路へタバコを投げた。「あぁーっ見たどぉ〜お、誰やねん？面倒臭がってンなトコに捨てとる悪いコは？」「あ？何や？オッサンこそ誰やねん？」うーん中々反抗的で宜しい、可愛いぐらいだ。（笑
剃って来た髪の毛は伸び放題で、まだとっつぁんぼうの方がマシなぐらい、小学生の散切り頭。ジャージに数珠と半袈裟をぶら下げ、金剛杖を突いてビッコ引いて歩く自分は、ただの変質者に見えたかも知れん。（笑 そもそも昔は、喫煙コーナーなんぞ無かったし、自分も地下鉄でもどこでも吸っていた。
ミナミに戻ってきた。
ホテルに向かいながら、往復した列車内で暇潰しに読んだ、ツアー会社のリーフレットを思い出していた。「京の冬の旅」の中に、興味深い内容が書かれていたからだ。それは毎年冬の間、1月12日〜3月18日の期間限定で、京都市内の8寺院10箇所の普段見学出来ない、曼荼羅図・襖絵・秘仏像などが特別公開されると云う物だった。特に、東寺における五重塔を始めとする真言密教美術や建造物、また灌頂院では、密教の奥義を伝授する儀式「伝法灌頂」のしつらえが特別展観出来る、との記述に心惹かれていた。
「東寺かぁ・・そう云えば、四国遍路を東寺から始めるって人も居ると聞いたな」元々、仏像彫刻に興味があって、東寺の講堂に安置される二十一尊の密教彫像は、前々から是非見たかった。これは空海構想による、日本最古の本格的な仏像群で、最大の羯磨曼荼羅(かつままんだら＝曼荼羅を立体で表した物)である。
リーフレットには他にも、灯篭と花が織り成す幻想的な花灯路も記されてあった。嵐山は17日までで終わっていたが、東山花灯路は3月14日〜23日までだ。「う〜ん・・ならば、3月14日ないし18日の間なら、特別展観と合わせて巡れるなぁ〜」宣伝文句じゃないが、大人になった今、冬の京都は仏教抜きにしても素敵な場所だ。「3月に京都へ来てみるかな・・」中学の遠足かナンかで、清水寺かどこかを訪れては居た。丸山公園や嵐山でデートをした事もある。だがやはり、京都の良さを沁々感じるには、大人にならないと分からない部分が多いかも知れない。
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ホームで例の如く端っこの方にある、喫煙コーナーに行こうとしたら、若い女のコが端まで行くのが面倒なのか、少し手前の方ででタバコを吸っていて、線路へタバコを投げた。「あぁーっ見たどぉ〜お、誰やねん？面倒臭がってンなトコに捨てとる悪いコは？」「あ？何や？オッサンこそ誰やねん？」うーん中々反抗的で宜しい、可愛いぐらいだ。（笑
剃って来た髪の毛は伸び放題で、まだとっつぁんぼうの方がマシなぐらい、小学生の散切り頭。ジャージに数珠と半袈裟をぶら下げ、金剛杖を突いてビッコ引いて歩く自分は、ただの変質者に見えたかも知れん。（笑 そもそも昔は、喫煙コーナーなんぞ無かったし、自分も地下鉄でもどこでも吸っていた。
ミナミに戻ってきた。
ホテルに向かいながら、往復した列車内で暇潰しに読んだ、ツアー会社のリーフレットを思い出していた。「京の冬の旅」の中に、興味深い内容が書かれていたからだ。それは毎年冬の間、1月12日〜3月18日の期間限定で、京都市内の8寺院10箇所の普段見学出来ない、曼荼羅図・襖絵・秘仏像などが特別公開されると云う物だった。特に、東寺における五重塔を始めとする真言密教美術や建造物、また灌頂院では、密教の奥義を伝授する儀式「伝法灌頂」のしつらえが特別展観出来る、との記述に心惹かれていた。
「東寺かぁ・・そう云えば、四国遍路を東寺から始めるって人も居ると聞いたな」元々、仏像彫刻に興味があって、東寺の講堂に安置される二十一尊の密教彫像は、前々から是非見たかった。これは空海構想による、日本最古の本格的な仏像群で、最大の羯磨曼荼羅(かつままんだら＝曼荼羅を立体で表した物)である。
リーフレットには他にも、灯篭と花が織り成す幻想的な花灯路も記されてあった。嵐山は17日までで終わっていたが、東山花灯路は3月14日〜23日までだ。「う〜ん・・ならば、3月14日ないし18日の間なら、特別展観と合わせて巡れるなぁ〜」宣伝文句じゃないが、大人になった今、冬の京都は仏教抜きにしても素敵な場所だ。「3月に京都へ来てみるかな・・」中学の遠足かナンかで、清水寺かどこかを訪れては居た。丸山公園や嵐山でデートをした事もある。だがやはり、京都の良さを沁々感じるには、大人にならないと分からない部分が多いかも知れない。
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〜はじめに〜
ハッキリ云って、歩き遍路は既に終わっているので、その後の話はご興味ない読者の方々もいらっしゃるだろう。がしかし、身体の状態や心境の変化を細かくお伝えする事によって、遍路を終えた今後どのような自分に生まれ変わって行くのか？ そのような観点から、またお読み頂ければ幸いである。
四国歩き遍路の中盤以降、もう何日も続いてきた、両脚の痙攣がピタッと止まった。 この御堂筋ホテルの天然温泉のせいか？ 昨夜試した、中国式マッサージが効いたのか？ どちらかは分からないが、とにかく久しぶりに良〜く寝れた。あんまり良く眠れ過ぎて寝坊した。 ゆうべ遊びすぎたか？（笑
墓参りのため、地下街へ入りJR難波駅へ向かう。 なんばウォーク(旧 虹の街)には、昔っからのカウンターだけの安いサテン(喫茶店)が多い。朝も早く、6時から空いてる店もあるから若い頃から良く利用した。「久々に一杯飲んでくか〜」コーヒー260円、たった90円でトーストとゆで卵が付く。煩わしい分煙化なんて一切ナシ。やっぱりミナミはいい・・。
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ハッキリ云って、歩き遍路は既に終わっているので、その後の話はご興味ない読者の方々もいらっしゃるだろう。がしかし、身体の状態や心境の変化を細かくお伝えする事によって、遍路を終えた今後どのような自分に生まれ変わって行くのか？ そのような観点から、またお読み頂ければ幸いである。
四国歩き遍路の中盤以降、もう何日も続いてきた、両脚の痙攣がピタッと止まった。 この御堂筋ホテルの天然温泉のせいか？ 昨夜試した、中国式マッサージが効いたのか？ どちらかは分からないが、とにかく久しぶりに良〜く寝れた。あんまり良く眠れ過ぎて寝坊した。 ゆうべ遊びすぎたか？（笑
墓参りのため、地下街へ入りJR難波駅へ向かう。 なんばウォーク(旧 虹の街)には、昔っからのカウンターだけの安いサテン(喫茶店)が多い。朝も早く、6時から空いてる店もあるから若い頃から良く利用した。「久々に一杯飲んでくか〜」コーヒー260円、たった90円でトーストとゆで卵が付く。煩わしい分煙化なんて一切ナシ。やっぱりミナミはいい・・。
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2007年12月18日
我が街ミナミに帰ってきたが、如何せん遍路姿のままじゃどーにもならん。 せめて、遍路笠と笈摺を取りたい、それから本来は食事の際も取り外すべき、半袈裟と数珠など法具を脱ぎ去ろうと、とりあえずホテルへ戻った。
女房に頼んである、作務衣などの荷物は明日、このホテルに届く手筈になっている。朝から全く、歩いてないに等しいので、腹もまだ減らない。 この御堂筋ホテルには、ミナミのど真ん中にあるのに、天然温泉の大浴場がある。それも安さと一緒に選んだ理由だ。 今回の旅の予定は、明日の墓参りで全て終了だ。 ここに居る４日間は、毎日温泉に浸かって脚を癒やそうと思う。
出発前に作った計画書では、62日間で四国を離れる、つまり小正月まで帰らないつもりだった。 それが20日弱も早く終わってしまった。別に急いだつもりはない。急ぐ理由も全くなかった。自分の会社も家族も半ば捨てて旅立ったのだから。 こんなに早く打ち終わった要因は、次の三つ。一つは計画書において、一日に歩く距離は30km程度に留めていた事と、歩行速度を3.5kmで算出していた事。
それが実際は、最高60��/日で平均40Km/日、歩行速度も平均5Km以上と大幅に伸びた。二つ目は、計画書で廻るつもりだった奥の院や、石鎚山を飛ばした事。三つ目は、日々限界に挑戦し、自分自身に打ち勝って、闘い続けた事。やはり、これが最大の要因ではないか。 だから、全然慌てて帰る事も帰るつもりもない。
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13*00発車
子供を六人も連れた姉妹ママ、見慣れない格好をして不気味に見えたのか？(笑) 遠慮がちに立っているので、荷物を退かして席を確保してあげた。 最後の大瀧寺で貰った飴を数えると、丁度六個あった。子供たちに配る。 「ラピート！ラピート！」子供たちが指差すのは、関西空港行きの青い電車だ。 空港に用が無ければ、乗る機会はない。 併走しだしたラピートを、抱いた子供に見せて、「ホラ見てみぃ！乗ってる気分になるやろ？」若いが流石に大阪のおかん、やっぱ云う事が違う。(笑)
途中で子供たち四人が降りた。少子化が進み、甘やかされた一人っ子が増える。そんな子供は、兄弟と助け合ったり、分け合う気持ちも知らないまま、大人になる。日本の明日を背負う、人口増加に貢献する若いおかんはエラい！ 自分も五人兄弟だが、あの頃から既に、少子化は始まっていたと思う。同級生でも殆ど、一人っ子か、せいぜい二人で、五人は珍しかった。自分はこんなヤツで、世の中に貢献度は足りんが、そう考えると、ウチのおかんもエラい！
朝から座りっぱなしで、今日は脚よりケツが痛い。それが、とてつもなく贅沢に感じる。歩き遍路とは、こうして日常に戻ってこそ、沁み々と些細な事に感謝を繰り返し、実感して行くのであろうか。
六人の子供たちと入れ替わりに、お年寄りが三人乗って来た。 傷付きすり減った金剛杖を見て、話しかけて来られる。一人、降りられる時に、片手合掌して挨拶。「いつまでもお達者で…」 宿の女将や、年配遍路、寺を掃除する婆さん達に、繰り返して来たこの言葉。もう、すっかり口癖になっている。 悪態を付いたり、暴言を吐いたりと、変わらない部分も確かにあるが、間違いなく何かが変わった。 今すぐ実感出来なくても、やがて分かる日が訪れると思う。
残った二人は、病院帰りの老夫婦。ご主人が、脚をさする自分を見て、貰ってきたばかりの漢方薬を分けて下さる。 無論、遠慮したが沢山あるから、持って行けと云う。感動した。大阪に来てまだ尚も、こうしてお接待を頂いた。
…いや、今までもそうだったのかも知れない。ずっと強がって、一人で生きてきたつもりでも、人は多くの「縁＝えにし」の情けに支えられて、生きている。いや、生かされ続けてきたのだ。それらの好意を、感謝するか否か？応えようとするか否か？ そうだ、受け止め方が変わったのだ。それさえも、何も気付かず41年間も、のうのうと生きて来たのだ。
橋本駅付近から、後ろ四両が切り離され、列車はグイグイと傾斜を登って行く。 誰も乗り降りしない駅が続く。バスのように電車は素通りしないのか。 紀伊細川駅付近から、単線になって所々で、列車は行き違う。 キィーキィーと、絶え間なく金属音が聞こえる、車窓からは四国に負けじと、山々が連なる。お大師さん然り、高野山の地形を表すのに、東西に竜が伏せていると形容されたのも頷ける。電車でも、こんなに長く感じる山、更にケーブルで登って行くのだ、一体標高何メートルあるのか？ ナンだか無性に、歩きで挑戦したくなってきた。
子供を六人も連れた姉妹ママ、見慣れない格好をして不気味に見えたのか？(笑) 遠慮がちに立っているので、荷物を退かして席を確保してあげた。 最後の大瀧寺で貰った飴を数えると、丁度六個あった。子供たちに配る。 「ラピート！ラピート！」子供たちが指差すのは、関西空港行きの青い電車だ。 空港に用が無ければ、乗る機会はない。 併走しだしたラピートを、抱いた子供に見せて、「ホラ見てみぃ！乗ってる気分になるやろ？」若いが流石に大阪のおかん、やっぱ云う事が違う。(笑)
途中で子供たち四人が降りた。少子化が進み、甘やかされた一人っ子が増える。そんな子供は、兄弟と助け合ったり、分け合う気持ちも知らないまま、大人になる。日本の明日を背負う、人口増加に貢献する若いおかんはエラい！ 自分も五人兄弟だが、あの頃から既に、少子化は始まっていたと思う。同級生でも殆ど、一人っ子か、せいぜい二人で、五人は珍しかった。自分はこんなヤツで、世の中に貢献度は足りんが、そう考えると、ウチのおかんもエラい！
朝から座りっぱなしで、今日は脚よりケツが痛い。それが、とてつもなく贅沢に感じる。歩き遍路とは、こうして日常に戻ってこそ、沁み々と些細な事に感謝を繰り返し、実感して行くのであろうか。
六人の子供たちと入れ替わりに、お年寄りが三人乗って来た。 傷付きすり減った金剛杖を見て、話しかけて来られる。一人、降りられる時に、片手合掌して挨拶。「いつまでもお達者で…」 宿の女将や、年配遍路、寺を掃除する婆さん達に、繰り返して来たこの言葉。もう、すっかり口癖になっている。 悪態を付いたり、暴言を吐いたりと、変わらない部分も確かにあるが、間違いなく何かが変わった。 今すぐ実感出来なくても、やがて分かる日が訪れると思う。
残った二人は、病院帰りの老夫婦。ご主人が、脚をさする自分を見て、貰ってきたばかりの漢方薬を分けて下さる。 無論、遠慮したが沢山あるから、持って行けと云う。感動した。大阪に来てまだ尚も、こうしてお接待を頂いた。
…いや、今までもそうだったのかも知れない。ずっと強がって、一人で生きてきたつもりでも、人は多くの「縁＝えにし」の情けに支えられて、生きている。いや、生かされ続けてきたのだ。それらの好意を、感謝するか否か？応えようとするか否か？ そうだ、受け止め方が変わったのだ。それさえも、何も気付かず41年間も、のうのうと生きて来たのだ。
橋本駅付近から、後ろ四両が切り離され、列車はグイグイと傾斜を登って行く。 誰も乗り降りしない駅が続く。バスのように電車は素通りしないのか。 紀伊細川駅付近から、単線になって所々で、列車は行き違う。 キィーキィーと、絶え間なく金属音が聞こえる、車窓からは四国に負けじと、山々が連なる。お大師さん然り、高野山の地形を表すのに、東西に竜が伏せていると形容されたのも頷ける。電車でも、こんなに長く感じる山、更にケーブルで登って行くのだ、一体標高何メートルあるのか？ ナンだか無性に、歩きで挑戦したくなってきた。
11*50湊町出口
阪神高速を降りて、バスは大阪シティエアターミナル二階へ滑り込む。この地下にある、JR難波駅は以前は地上にあって、湊町と云う駅名だった。知らん間に、デカいビルに囲まれて潜ってやがる。
やはり街は、クリスマスムード全開。ターミナルに接続された、地下街なんばウォークをホテル目指して歩く。ここも昔は、虹のまちと呼ばれ、ランドセルを背負った鼻タレ小僧ん時から、走り回ってた場所だ。
名称が変わろうと、目を瞑ってでも歩ける「我が街ミナミ」。そこを、バリバリの遍路姿で歩くのは、ぶっ倒れそうなぐらい抵抗がある。
「どーか知り合いに会いませんよーに、お大師さん頼んまっせぇ〜南無大師遍照金剛〜」こんな時に唱えるモンじゃ無かろうが、とにかく着替えるまで「オイ！」なんて、知り合いに声掛けられたくない。気恥ずかしいのもあるが、昔の自分しか知らないヤツらにとって、今はギャップが在りすぎて、こうなった経緯を説明すんのも面倒クサい。
ミナミを起点とし、高野山へは南海電鉄、墓参りにはJRを利用する。どちらへも、近いようにと歌舞伎座から渡って直ぐの場所に、宿を取ってある。
今まで何万回と闊歩してきた、ミナミのド真ん中だ。こんな所にビジネスホテルがあるなんて、全然知らなかった。新しいんかのぉ？ まぁナニする時は、ナニするホテルへ行ってたし。(笑) 古くからあっても、知らないのは当然か。
昔は部屋のパネルなんて無く、フロントの婆さんと駆け引きが必須だった。大体、表の看板に泊まり6500円〜と書かれてあっても、行けば「今ぁ8000円の部屋しか空いてへんねやけど、どないしはるぅお兄さん？」と、婆さんがふっかけて来る。
フツーなら、どないするも何も、事に及べるかどうかの瀬戸際だったら、言い値を呑むしかないが、そうは言い成りになんぞなってたまるか。「ウソ付け！ワシやワシ！他にも空いとるやろ？」「ナンや〜アンタかいなぁ〜しゃーないなぁ」「しゃーないとちゃうやろ！ぼるなっちゅうねんホンマぁ。そんな商売しとったら早死にすんど婆さん」みたいなノリで、いつも顔パスのお得さんだった。(笑)
荷物を入れ替え、最軽量ザックで南海電鉄なんば駅へ向かう。歩くのが速過ぎて、まだまだ発車時間までタップリある。 激混みのマック…じゃなかった、ここは大阪、マクドでコーヒーでも飲もうか。店内に大阪弁が飛び交う。バスの中で、弁当とパンを食ったのに、フィレオフィッシュも食う。 こんなんじゃ、あっという間にリバウンドしそうだ。(笑) 久々の人混みで酸欠しそうだ、喉が乾いて仕方ない。お冷やを貰った。金の無かったガキの頃は、良くマクドで飲み物を買わず、お冷やを貰ったモンだ。ビッグマックが370円だった、あの頃に比べると、今のマクドの方が安いよな。
阪神高速を降りて、バスは大阪シティエアターミナル二階へ滑り込む。この地下にある、JR難波駅は以前は地上にあって、湊町と云う駅名だった。知らん間に、デカいビルに囲まれて潜ってやがる。
やはり街は、クリスマスムード全開。ターミナルに接続された、地下街なんばウォークをホテル目指して歩く。ここも昔は、虹のまちと呼ばれ、ランドセルを背負った鼻タレ小僧ん時から、走り回ってた場所だ。
名称が変わろうと、目を瞑ってでも歩ける「我が街ミナミ」。そこを、バリバリの遍路姿で歩くのは、ぶっ倒れそうなぐらい抵抗がある。
「どーか知り合いに会いませんよーに、お大師さん頼んまっせぇ〜南無大師遍照金剛〜」こんな時に唱えるモンじゃ無かろうが、とにかく着替えるまで「オイ！」なんて、知り合いに声掛けられたくない。気恥ずかしいのもあるが、昔の自分しか知らないヤツらにとって、今はギャップが在りすぎて、こうなった経緯を説明すんのも面倒クサい。
ミナミを起点とし、高野山へは南海電鉄、墓参りにはJRを利用する。どちらへも、近いようにと歌舞伎座から渡って直ぐの場所に、宿を取ってある。
今まで何万回と闊歩してきた、ミナミのド真ん中だ。こんな所にビジネスホテルがあるなんて、全然知らなかった。新しいんかのぉ？ まぁナニする時は、ナニするホテルへ行ってたし。(笑) 古くからあっても、知らないのは当然か。
昔は部屋のパネルなんて無く、フロントの婆さんと駆け引きが必須だった。大体、表の看板に泊まり6500円〜と書かれてあっても、行けば「今ぁ8000円の部屋しか空いてへんねやけど、どないしはるぅお兄さん？」と、婆さんがふっかけて来る。
フツーなら、どないするも何も、事に及べるかどうかの瀬戸際だったら、言い値を呑むしかないが、そうは言い成りになんぞなってたまるか。「ウソ付け！ワシやワシ！他にも空いとるやろ？」「ナンや〜アンタかいなぁ〜しゃーないなぁ」「しゃーないとちゃうやろ！ぼるなっちゅうねんホンマぁ。そんな商売しとったら早死にすんど婆さん」みたいなノリで、いつも顔パスのお得さんだった。(笑)
荷物を入れ替え、最軽量ザックで南海電鉄なんば駅へ向かう。歩くのが速過ぎて、まだまだ発車時間までタップリある。 激混みのマック…じゃなかった、ここは大阪、マクドでコーヒーでも飲もうか。店内に大阪弁が飛び交う。バスの中で、弁当とパンを食ったのに、フィレオフィッシュも食う。 こんなんじゃ、あっという間にリバウンドしそうだ。(笑) 久々の人混みで酸欠しそうだ、喉が乾いて仕方ない。お冷やを貰った。金の無かったガキの頃は、良くマクドで飲み物を買わず、お冷やを貰ったモンだ。ビッグマックが370円だった、あの頃に比べると、今のマクドの方が安いよな。
